億萬歳 2024年4月華陽聖殿

🌊2022年 麗水 億萬歳(２分半)

https://youtu.be/SVPor-VncRA

康賢實(강현실)참어머님
●「祈禱中에서 最高의 祈禱가 家庭盟誓」
「祈祷の中の最高の祈祷が家庭盟誓」
(日本語, 3分)
https://youtu.be/cSmp2nqYkIs

時：2017年11月29日
場：韓國語禮拜
所：世界平和統一聖殿本部

康賢實(カンヒョンシル)チャムオモニム(真の御母様)：

昔､アボニム(御父様)が家庭盟誓(カジョンメンセ)についてマルスム(御言葉)をたくさんされました。とても重要な内容としてマルスムをたくさんされましたが､今日(きょう)､私がそれに関する内容を少し申し上げたいと思います。

愛する祝福家庭の皆様､祈祷の中で最高の祈祷が何かと言えば､家庭盟誓です。家庭盟誓はチャムアボニム(真の御父様)の戦勝記録です。ですから､私たちはこれを常に考えなければなりません。

今日(こんにち)この時代は侍義(じぎ)の時代です。ですから本当に成約時代の教えを与える法度(はっと)が何かといえば､家庭盟誓です。

家庭盟誓は真の愛を骨にして､真の家庭を心臓として立て､皆さんの人生をハナニムと連結させてくれるこの橋が家庭盟誓なので､今日､私達はこの法度を守り､このマルスムをそのごとく実践する位置に私達自身を置かれなければなりません。

家庭盟誓は縦と横､南と北､更には､前と後を連結する中心に真の愛を置き侍(はべ)り、永遠の球形運動を出発させる､何かといえばエネルギーであり､知恵になるということを私たちが知らなければなりません。

家庭盟誓は天国の門を開く鍵です。天国の門は金や銀で作った鍵を持って開くことができるのではなく､何によって開くかというと､真の愛によって完成した真の家庭の鍵であけてこそ､この門は開くとおっしゃいました。

ですから家庭盟誓は1節から8節まで最初に、「チョニルグク　ジュイン　ウリカジョンウン（天一国主人､私たちの家庭は）」で始まります。

●디즈니 社도 뭔가 問題가 있다
ディズニｰ社も何か問題がある
(日本語, 10分)
https://youtu.be/Ecpgmtnv5WY

時：2019年4月5日
場：ライオン クィｰンズ TV
所：天一宮

李ヨナ王妃：

皆さん､こんにちは。ライオン クィｰンズのヨナです。

子供にあるメッセｰジを効果的に植える為にアニメｰションが使用されます。

私は幼い時､アニメｰタｰになりたいと思っていたので､アニメｰション映画が大変好きでした。

しかし､父母になりながら､アニメｰション映画に見えないメッセｰジがあるという考えになりました。

アニメｰション映画に出て来るアボジと娘の関係を通して､一度､見てみましょう。

一番目。娘､女性を偶像化して描かれています。女子主人公の偶像化です。女子主人公達は何の準備無くても､すべての事がよくできる主人公として描いています。

美女と野獣の女子主人公ベルは､自分がロマンス小説を読むのが趣味だと言い､そんな歌を歌いますが､山道で道に迷った時には､道をよく探す姿を見せます。

テングレド(塔の上のラプンツェル)という映画では､女子主人公のラプンツェルが父母無く､魔女の城で育ち､一生の間､塔に閉じ込められて暮らしていたと言います。しかし､主人公ラプンチェルは塔を初めて出ても恐れなく､道を探し出して行くようすを見る事ができます。

女子主人公達はどんなに命の危険があっても､新しい人生に適応する状況が来ても､それを知恵深く越えて行くようすを見せます。

人魚姫(リトル マーメイド)ではアリエル人魚姫はアボジの意思に反して､自分が竜宮を飛び出して人間世界に生きながら､よく適応する姿を見せます。

また､「フロｰズン」において､(雪の女王)女子主人公エリサは､父母が亡くなって城を飛び出して、「Let it go! Let it go! 」という歌を歌いながら､自分の能力が認められるようになり､それをこの世に見せて行く話になっています。新しい人生に適応しながらまったく苦労なく知恵深く行く姿を見せます。

アニメｰション映画では､アボジ､又は､アボジ像を大変変態的な姿として見せています。

人魚姫において､最後の場面で王子が主礼をしてくれる神父が出てきます。そして､その神父の性器がこんなに固くなって大きくなる姿を見るようになります。

ライオンキング二弾では､ラフィキ (Rafiki)が歌う歌が､「パンティの中に」「インパンディ」です。発音で遊んでいると見る事ができます。

ある人は､「これはディズニｰ社でしている事ではなく､数人のアｰティストに問題がある」と言います。また､論争が大きくなった人魚姫に出て来る神父の姿は､「神父の性器ではなく膝であった」と言います。

継続してこんなふうにディズニｰ社から出て来る映画で､性的なイメｰジとか性的な言語導入をする事が反復されながら､アｰティストの問題だと言いますが､こんなアｰティストの乱れた性的な遊びを子供達のアニメｰションに加味する事を座視したディズニｰ社も問題があるという考えもだんだん現れています。

とにかく､アニメｰション映画に出て来るアボジ像は愚かで､無能であり､必要な場合に娘への介入がなく､変態的なアボジ像を見せています。

このようにアニメｰション映画では尊敬受けるべきアボジ像を伏せさせ、むしろ､アボジの抑圧や社会の抑圧､または国の抑圧から飛び出す時､お前の能力をこの世が知ってくれるだろうし､お花畑があるだろう。このように子供達に無意識的にメッセｰジを与えるのです。

しかし､現実はそうではありません。

自分のソｰシャルメディアに、「人は外観で判断してはいけない。私達はいろいろな文化がみんな良い文化であると知るべきである」と書いたスカンジナビアの白人女性2人がモロッコに行きました。モロッコに行ったこの2人の女性は旅行をしていて､モロッコの男性四人に強姦されたり､また､首を切られて死にました。

これは､自分が生きて来た社会とは違う社会がこの世に存在し､その社会には悪が存在するという事実を認定しない事から来る悲劇的な結果だと見る事ができます。このように準備無しに家を飛び出して､見慣れない所に行くようになれば､こんな悲劇的な結果に合う確率が多いと見る事ができるでしょう。

では､アボジの存在は娘にそれほど役に立たない存在でしょうか。

そうではないでしょう。アボジは本当に娘にとって大切な存在です。

では､どうしてアボジは娘に大切で重要な存在でしょうか。これを３つ考えてみました。

一番目です。アボジは娘に肯定的な男性像を提示します。

多くの娘達が､「私は大きくなったら､アッパと結婚する」とこんなに言いますね。それほど､娘は初めて会ったその男性が大変好きで､アボジが一生の間､いっしょに住んだらいいと考えるでしょう。

二番目です。アボジの存在は娘に身体的にも影響を与えます。

肉身のアボジといっしょに住む娘はアボジの体から来るフェロモンにより娘の初潮を遅くすると言います。

本：「Girl's First Period Depends on Who She Lives With」

娘が生物学的なアボジといっしょに住む事により､心理的な安定感を感じるので､子供を早く繁殖させる必要がなく､外に出る必要もないという存在安定感を与えるので､初潮を遅くするという理論があります。どんな理論であっても､アボジが娘に身体的な影響を与えるというのは驚くべき事実です。

では､三番目にどのようにアボジが娘に影響を与えるでしょうか。

アボジは娘に未来の男子の基準を提示します。

私達は時々､アルコｰル中毒､麻薬中毒になったアボジがいる娘が､自分が結婚する時､アルコｰル中毒､麻薬中毒者と結婚する人を見る事があります。そうしたら､私達は訝(いぶか)ります。「そういうアボジがいたのだから､むしろそういう男子を避けるのではないか」と考えるのです。それはすなわち､アボジを基準に娘は無意識的にその水準の人だけを受け入れる、それだけの価値がある者であると人生の限界を下げてしまうからだというのです。

また､アボジから暴力を受けた娘は､自分が未来に暴力的な配偶者に会うかもしれないと､それを疑い恐れるので､結婚をためらう場合もあるでしょう。

今日の結論です。

この世には､自分の娘を心から愛し､家庭の為に犠牲になる多くの善なるアボジがいます。

しかし､アニメｰション､映画では､このようにアボジと娘の関係を離間させながら､フェミニズム的な男女二分法の思想で見ています。アボジはおろかで無能で助けにならず変態的な姿です。しかし､娘は知恵深くすべての事をてきぱきとやり遂げる事ができ､この世は花畑だとそんな嘘を教えます。

Women With Strength And Honor
ウｰメン ウィズ ストレングス エンド オｰナｰ
力と栄誉のある女性。

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●女子는 第一 必要한 것은
女子は一番必要なものは
(日本語, 7分半)
https://youtu.be/JHbDtFKP8aM

時：2019年4月24日水曜日
場：韓國語禮拜
所：世界平和統一聖殿本部

二代王：

女子に一番必要なものは何だって？ハナニムは勿論なんだけれど、ハナニムに仕える男子。

男子に一番必要なものはハナニムに仕える女子。どんな女子でもだめだ。どんな男子でもだめだ。質があるべき､質。自分一人だけ考えて、自己快楽だけ考える(者を)用心しないといけない。

男子達が、きれいな女子さえ現れれば、頭がポインしながら、考えるんだけど、そんな愚か者になったらいけない。分かった？君達。女子達の質、質を見ないといけない。

ハナニムを尊敬し畏(おそ)れる女子は夫に仕えるだろう。分かった？

同じように、ハナニムを畏れ、尊敬する男子が君達に仕えるだろう。分かった？

ハナニムを尊敬しない者がどうして君達に(どうして相手に)仕えるだろうか。そういう者は夫婦関係で暮らして君達が(相手が)少しめんどうになったら捨てるだろう。ハナニムを畏れずハナニムを尊敬しないから。

何時？(4月24日昼12時)55分だ。何？私達は1句節だけしたんじゃないの。早く読もう、早く！

▼イザヤ書59章2～8節(韓国改訳改訂聖經の日本語訳)

むしろお前達の罪悪が､神とお前達との間を隔て､お前達の罪が神の御顔を隠させお前達に聞こえないようにしているのだ。

これは、お前達の手は血で､お前達の指は罪悪に汚れているからであり、お前達の唇は僞りを語り､舌は悪毒を出すからである。

公義により訴訟する者は無く(=正しい訴えをする者は無く)､真実をもって判決する者も無く、虚妄(きょもう)な事を依頼し､嘘を言い､悪行を孕(はら)み罪悪を産み、

(彼らは)毒蛇の卵をかえし､くもの糸を織る。その卵を食べる者は死に､卵をつぶせば､毒蛇が飛び出す。

くもの糸は服を成す事にならず､その織物で自己を覆うことはできず、彼らの織物は罪悪の織物で､その手には暴悪の行動がある。

彼らの足は行悪(ぎょうあく)するに速く､無罪の血を流すに迅速(じんそく)であり､その思いは悪なる思いであり、荒廃と破滅が彼らの道にある。

彼らは平康(へいこう)の道を知らず､彼らの行う所には正義がなく、曲がった道を自ら作り、およそこの道を歩む者は平康を知る事がない。
▲

その次は、ずっと行きながら、オンマ、どこにあるオンマ(の)聖經(せいきょう=聖書)。下さい。開いて。その次に最後の部分に行こう。イザヤ書59章最後の部分。全身甲冑(ぜんしんかっちゅう)。16節、合ってる？16節、行こう。

妍雅ニム：

17節です。

▼イザヤ書59章17節(韓国改訳改訂聖經の日本語訳)

公義を鎧(よろい)としてまとい､救援を自己の頭に冠(かぶ)って兜(かぶと)とし、報復を内着とし、熱心を着て上着とし、彼らの行為の通り報(むく)いられその怨讐(おんしゅう)に憤怒(ふんど)され､その怨讐に報応(ほうおう)され、島々に報復されるだろう。

西の方ではヨホワの御名を畏(おそ)れ､陽の昇る方ではその榮光を畏れる。ヨホワはその気運に臨み､急いで流れる川のように来られるだろう。

ヨホワが言われた。約束者がシオンに臨まれ、ヤコブの子孫の中で、罪過から離れた者に臨む。

ヨホワが言われる。私が彼らと立てた私の契約がこれである。

すなわち、私の上にある私の霊と私の口に置いた私の言葉が、今から永遠にあなたの口からとあなたの後孫の口からと、あなたの後孫の後孫の口からも､離れることはない。ヨホワの言葉である。
▲

二代王：

我主。さあ、私達がイザヤ書59章を見ながら、バベロンがどのように離れたのか。しかし、ハナニムが信じる者が悔い改めをしながらハナニムを探し求めればハナニムが何と全身甲冑(かっちゅう)を下さり、そうだろう？鎧(よろい)を下さり、サタンの前に勝利できる道を開いて下さる事をイザヤ書59章で見たんだね。

そういう内容である事を知りながら、君達も若い年だけど、重要な内容だけ考えるようになる、ここに来たら､分かった？そんな内容を通じながら、サタンシステムの奴隷のように、借金の山と詐欺の内容ではなく、ハナニムの王国と国を輝かせて創る君達、未来の宗族(そうぞく)王と王妃達になるべき責任として、その王国もどうやって管理し整え発展して行く事のできる者とならなければならない。分かった？分かったの？

さあ、讃揚(チャニャン)ティｰム。今日は何だ、ピンクか？ハナニムに栄光を御捧げしましょう。

(日本語, 4分)

ここに泉は湧く　涙を過ぎるとき
やがて実を結び　笑い声に満ちる
花も雲も　風も大海も
奏でよ　奏でよ　イエスを
空に響け　歌え魂よ
恵みを　恵みを　恵みを

仰げ　天は開き　僕らは見るだろう
やがて花は咲き　栄光の主が来られる
花も雲も　風も大海も
奏でよ　奏でよ　イエスを
空に響け　歌え魂よ
恵みを　恵みを　恵みを

(日本語+韓國語６分)

ここにいずみはわく 涙をすぎるとき
やがて実を結び 笑い声に満ちる

イゴセ　センミョンセム　ソサナ　
ヌンムル　コルチャク　チナガルテエ
モジャナ　ヨルメメチゴ　ウスムソリ　ノムチョナリラ

コッドゥルド　クルムド　パラムド　ノルブンバダド
チャニャンハラ　チャニャンハラ　イエスルル

ハヌルン　ウリミョ　ノレヘ　ナエ　ヨンホナ
ウネエジュ　ウネエジュ　ウネエジュ

あおげ天はひらき 僕らは見るだろう
やがて花は咲き 栄光の主が来られる

クナレ　ハヌリ　ヨリゴ　モドゥンイガ　ボゲテリラ
マチムネ　コッドゥリピゴ　ヨングァンエジュガ　オシリラ

花も雲も風も大海も かなでよう　かなでよう イエスを
空にひびけ 歌え魂よ
恵みを　恵みを　恵みを
恵みを　恵みを　イエスを

…………………………

ここにいずみはわく 涙をすぎるとき
코코니 이즈미와 와쿠 나미다오 스기루 토키
이곳에 생명샘 솟아나 눈물골짝 지나갈 때에

やがて実を結び 笑い声に満ちる
야가테 미오 무스비 와라이고에니 미치루
머잖아 열매 맺히고 웃음소리 넘쳐나리라

꽃들도 구름도 바람도 넓은 바다도
찬양하라 찬양하라 예수를
하늘을 울리며 노래해 나의 영혼아
은혜의 주 은혜의 주 은혜의 주

- 2절 -

あおげ天はひらき 僕らは見るだろう
아오게 텐와 히라키 보쿠라와 미루다로우
그날에 하늘이 열리고 모든 이가 보게 되리라

やがて花は咲き 栄光の主が来られる
야가테 하나와 사키 에이코우노 슈가 코라레루
마침내 꽃들이 피고 영광의 주가 오시리라

<후렴>

花も雲も風も大海も
하나모 쿠모모 카제모 오오우미모
꽃들도 구름도 바람도 넓은 바다도

かなでようかなでよう イエスを
카나데요우 카나데요우 이에스오
찬양하라 찬양하라 예수를

空にひびけ 歌え魂よ
소라니 히비케 우타에타마시이요
하늘을 울리며 노래해 나의 영혼아

恵みを恵みを恵みを
메구미오 메구미오 메구미오
은혜의 주 은혜의 주 은혜의 주