🎎You will be the ancestor of the ancestors

(韓國語11分半)

二代王(이대왕):

자. 19節(절)부터 합시다. 5章19節.요한福音(복음)

王妃(왕비):

요한福音5章19節입니다. 다 같이 訓讀(훈독)하시겠습니다. 

그러므로 예수께서 그들에게 이르시대 내가 眞實(진실)로 眞實로 너희들에게 이르노니 아들이 아버지께서 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니

二代王:

스스로 혼자 할 수 없어요. 그리스도는 하나님 아버지 命(명) 없이 스스로 할 수 없는 거예요. 스스로 行(행)할 수 없어요. 아버지가 願(원)하신대로 아들이 行(행)해야 됩니다. 그 크리스토와 하나님 아버지랑 하나.本體(본체) 實體(실체).자.

王妃:

아버지께서 行(행)하시는 그것을 아들도 그와 같이 行(행)하느니라. 아버지께서 아들을 사랑하사 自己(자기)가 行(행)하시는 것을 다 아들에게 보이시고 또 그보다 더 큰일을 보이사. 너희로 놀랍게 여기게 하시리라. 

아버지께서 죽은 者들을 일으켜 살리심 같이 아들도 自己(자기)가 願(원)하는 者(자)들을 살리느니라. 

아버지께서 아무도 審判(심판)하지 아니하시고 審判(심판)을 다 아들에게 맡기셨으니 이는 모든 사람을 아버지를 恭敬(공경)하는 것 같이 아들을 恭敬(공경)하게 하려 하심이라. 아들을 恭敬(공경)하지 아니하는 者(자)는 그를 보내신 아버지도 恭敬(공경)하지 아니하느니라. 

내가 眞實(진실)로 眞實로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나를 보내신 이를 믿는 者(자)는 永生(영생)을 얻었고 死亡(사망)에 이르지 아니하나니 死亡(사망)에서 生命(생명)으로 옮겼느니라. 

眞實(진실)로 眞實로 너희에게 이르노니 죽은 者(자)들이 하나님의 아들의 音聲(음성)을 들을 때가 오나니 

二代王:

죽은 者(자)들이 하나님의 아들의 音聲(음성)을 듣는 時間(시간)이 오나니. 또. 

王妃:

곧 이 때라 듣는 者(자)는 살아나리라 아버지께서 自己(자기) 속에 生命(생명)이 있음같이 아들에게도 生命(생명)을 주어 그 속에 있게 하셨고 또 人子(인자)됨으로 말미암아 審判(심판)하는 權限(권한)을 주셨느니라. 이를 놀랍게 여기지 말라. 무덤 속에 있는 者(자)가 다 그의 音聲(음성)을 들을 때가 오나니 善(선)한 일을 行(행)한 者는 生命(생명)의 復活(부활)로 惡(악)한 일을 行(행)하는 者(자)는 審判(심판)의 復活(부활)로 나오리라.

二代王:

무덤에 있는 者(자)들이 人子(인자)의 목소리 듣게 돼요. 모든 무덤에 있는 者(자)들이 크리스토의 목소리 듣게 돼요. 

야 여기는 祖上解怨式(조상해원식). 크리스찬들이 이것 內容(내용)으로 通(통)하면서 實際(실제) 사람들도 무덤에서 일어날 거라고 생각하잖아요. 그리고 우리는 再臨復活(재림부활) 通(통)하면서 그 中心人物(중심인물),後孫中(후손중)의 中心人物(중심인물)이 이제 그 主님의 말씀 듣고 祖上解怨(조상해원). 크리스토의 權威(권위)와 크리스토의 後繼者(후계자)들 後繼圈(후계권)과 크리스토의 三大王權(삼대왕권)通(통)하면서 함께 祖上解怨(조상해원). 靈界(영계)에 있는 祖上(조상)들도 人子(인자)에 말소리 목소리로 듣게 돼. 解放(해방)받아요. 근데 再臨復活(재림부활) 通(통)하면서 받아요.

그러니까 여기서 復活(부활)될 거라고 나오잖아요. 28節에.

王妃:

이를 놀랍게 여기지 말라. 무덤 속에 있는 者(자)가 다 그의 音聲(음성)을 들을 때가 오나니 

二代王:

그 다음에 29.

王妃:

善(선)한 일을 行(행)하는者는 生命(생명)의 復活(부활)로」 生命(생명)의 復活(부활)로. 惡(악)한 일을 行(행)한 者(자)는 審判(심판)의 復活(부활)로 審判(심판)의 復活(부활)로 나오리라.

二代王:

그러니까 基督敎人(기독교인)들은 이거 보면서 實際的(실제적)으로 무덤에서 일어날 거라고 그렇게 解釋(해석)하죠.

原理(원리)말씀에 그 實際的(실제적)으로 죽은 屍體(시체)가 일어날 것은 아니라 이 크리스토 만날 수 있는 그 福(복)이 있는 者(자)들의 後孫(후손)들. 後孫(후손)들과 그 祖上(조상)들이 그 後孫(후손)들이 中心人物(중심인물) 通(통)하면서 크리스토를 모시고! 自己(자기)들도 크리스토의 말씀. 그 다음에 그리스도의 解怨(해원)도 받을 수 있는 그러한 祝福(축복)을 받게 되는 거죠.

그러니까 여기에서…再臨(재림)… 뭐야… 復活(부활). 그러니까 主님께서 살아계실 때 그 中心人物(중심인물)이 그렇게 重要(중요)해요. 自己(자기) 핏줄과 祖上(조상)들 爲(위)해서 그 사람이 主(주)님을 모시고 참父母님 모시고 祝福家庭(축복가정)되고 그 祖上(조상)들의 祖上(조상)이 되는 거죠. 祖上(조상)들의 祖上(조상). 모든 祖上(조상)들이 부러워하죠. 크리스토 살아계실 때 그 크리스토를 모실 수 있는 내 後孫(후손). 그 後孫(후손)이 祖上(조상)이 되는 거죠.

그러니까 마지막이 첫이 되고 첫이 마지막이 되는 거예요. 主님이 왔을 때. 다 뒤집어요. 죽은 者(자)는 다시 일어나게 돼. 自己(자기)만 일어나는 게 아니라 自己(자기) 죽은 者(자)들까지 自己(자기)祖上(조상)들까지 크리스토를 모시고 解怨(해원)도 받을 수 있는 그러한 놀라운 復活(부활)의 役事(역사)야, 復活(부활)의 役事(역사). 그걸 通(통)하면서 죽은 者들이 무덤에 있는 者(자)들이 다시 살아나게 됩니다.

그러니까 靈界(영계)에서 그 아벨善靈(선령)들과 祖上(조상)들이 祖上解怨式(조상해원식)받고 再臨主(재림주)님을 모시겠다고 하는 그러한 連結圈(연결권), 地上(지상)에 있는 自己(자기) 後孫(후손)과 하나 돼서 再臨主(재림주)님을 모시고 三大王權(삼대왕권)과 活動(활동)하면서 攝理(섭리)를 實際的(실제적)으로 同參(동참)할 수 있는 그러한 再臨(재림)과役事(역사)가 일어나게 됩니다. 죽은 者(자)는 그냥 다시 사는 거죠. 다시 사는 거죠.

그러니까 우리는 肉身(육신)의 눈으로 보게 되면 그냥 눈앞에 있는 사람만 보지만 그 뒤에 있는 祖上(조상)들과 그 뒤의 靈界世界(영계세계)도 있으니까 우리 祖上(조상)들을 偶像崇拜(우상숭배)하면 안되지만 모든 祖上(조상)들이 크리스토앞에서 敬拜(경배)와 절해야죠.

地上(지상)에 있는 後孫(후손)들이 크리스토를 모시면서 祖上(조상)들한테 모든 榮光(영광)돌리는 그런 사람이 되게 되면 크리스토를 漸漸(점점) 잊어버리거든. 그러면 祖上(조상)들이 火(화)내요. 祖上(조상)들이 그러면그 사람을 괴롭히고 病(병)주고 너 빨리 죽어라 하면서 이렇게 돼.

그러니까 肉身(육신)의 눈을 보면 各各(각각) 사람이 한 사람처럼 보이지만 그 뒤에는 完全(완전)히 自己(자기) 靈界(영계)에 있는 民族(민족)이 있어요. 그 靈界(영계)에 있는 祖上(조상)들과 自己(자기)家庭(가정).

그니까 여기 祝福式(축복식)할 때도 여기에 靈人(영인)들이 다 天使(천사)들도 내려오고 다 같이 함께 하나님께 할렐루야 感謝(감사)합니다. 함께 하는 거야 함께.

이 아이들도 조그만 애들처럼 보이지만 얘네들도 다 靈魂(영혼)이 있어요 靈人體(영인체). 그냥 動物(동물)들 아니야. 靈人體(영인체) 있어요. 永遠(영원)한 삶을 살아야 되는 애기된 사람들.

우리 희은이도 靈人體(영인체) 있죠. 너 뭘 했는데 그 놀라운 것을 받았어. 웃어 웃어. 얘는 할아버지를 그렇게 예뻐 해줘요. 우리 그 궁이는 태어나자마자 우리랑 같이 살았잖아요. 여기 淸平(청평)에. 그러니까 얘는 태어날 때부터 할아버지를 봤어요. 할아버지한테 예쁨을 많이 줘요. 할아버지가 아주 이뻐해주고 그래 얘는. 그니까 사랑해 주고. 참.

다른 애들이 할아버지를1년 동안 안보았으니까 펜실베니아 살았으니까 할아버지 무서워해요. 안으려고 하면 逃亡(도망)가. 참 놀라워요 놀라워요.

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