❤심정문화세계

(韓國語5分)

心情文化世界(심정문화세계)

🤴🏻팀엘더 本部長(본부장):

제가 오늘 말씀드리고 싶은 것은 心情文化世界(심정문화세계),心情文化를 만드는 것에 대한 것입니다.

우리가 家庭盟誓(가정맹세)에서도 「本然(본연)의 血統(혈통)과 連結(연결)된 心情文化世界(심정문화세계)를 完成(완성)하겠다」, 이렇게 盟誓(맹세)하지 않습니까?

우리가 그 一般基督敎(일반기독교) 旣存(기존)의 基督敎(기독교)하고 다른 점은 많습니다. 그中(중)에 하나가 心情文化(심정문화)입니다. 아버님께서 强調(강조)하시는 것이 心情文化(심정문화)입니다. 心情(심정)의 因緣(인연)으로 世界(세계)가 하나 되어야 된다는 것이 아버님의 그 가르침이죠.

그런데 그 우리가 祝福(축복)을 받고 그리고 祝福을 通(통)해서 血統(혈통)을 바꾸고 原罪(원죄)를 끊어 버려도 그 옛날에 그 惡習(악습)하고 옛날에 여러 가지 생각과 槪念(개념)들이 많으니까 心情文化世界(심정문화세계)를 만드는 것이 普通(보통) 어려운 것이 아닙니다.

二代王(이대왕)께서 2013年에 家庭聯合(가정연합)으로부터 떠날 수밖에 없는 狀況(상황)이 됐습니다만은 그때 世界平和統一聖殿(세계평화통일성전)이라는 새 이름으로 牧會(목회)를 始作(시작)하셨습니다. 始作하시면서 하신 말씀이 뭐냐면 이제 旣存(기존)의 敎會文化(교회문화)와는 根本的(근본적)으로 다른 組織文化(조직문화)를 만든다는 方針(방침)을 만드셨습니다. 그러니까 그것은 心情文化(심정문화)를 만들겠다는 方枕(방침)을 세우셨습니다.

그래서 이것이 너무나 革命的(혁명적)이기 때문에 어떤 분들 特(특)히 새로운 분들은 아직 잘 모르시는 분도 계실 것이고, 그리고 오래되신 분들도 이미 아시는 部分(부분)이 많습니다만은 다시 한번 우리가 그것을 생각하고, 우리 오늘의 狀況(상황)에 그것이 適用(적용)되는지를 다시 한번 생각할 必要(필요)가 있을 것 같아서 제가 다시 한번 그것을 여러분께 말씀드리고자 오늘 나왔습니다.

例(예)를 들어서 過去(과거)에는 統一敎會 組織(통일교회조직)이라는 것은 世界的(세계적)인 組織(조직)이 있고 그리고 각 나라 大陸(대륙)의 大陸會長(대륙회장)도 있고 그리고 大陸會長(대륙회장)들에는 協會長(협회장)도 있고 그런 피라미드식組織(조직)이 世界的(세계적)으로 있었습니다

그런데 二代王(이대왕)께서는 그것은 안 된다고 하셨습니다. 왜냐면 그런 자리에 있는 사람들이 權力(권력)을 휘두르고, 그리고 아버님을 따르는 사람이라기보다는 自己(자기)를 따르는 사람들을 만들려고 하는 傾向(경향)이 가끔 있었어요.

그래서 二代王(이대왕)은 그러면 이제 各(각)나라 또는 各 大陸(각대륙)의 責任者(책임자)를 任命(임명)하셨어요.

그런데 責任者(책임자)는 自己(자기)가 願(원)하는 形式(형식)의 組織(조직)을 만들 수 있고 아니면은 아예 組織(조직)을 만들지 않아도 된다라는 自由(자유)를 주셨습니다.

그리고 이제 그 食口(식구)들은 그 責任者(책임자)가 세우는 組織(조직)에 加入(가입)할 수도 있고 加入(가입) 안 할 수도 있다. 이렇게 말씀하신 거예요. 어떻게 그럴 수가 있을까라고 처음에는 疑訝(의아)하는 사람들도 있었을 거예요.

그러니까 우리가 忠誠(충성)하는 對象(대상)은 아버님이죠. 아버님의 忠誠(충성)하면 되는 것이지 어떤 組織(조직)의 아니면 어떤 責任者(책임자)의 忠誠(충성)하는 것은 아니다라는 것을 分明(분명)히 하신 것입니다. 그러니까

●참 아버님을 萬王(만왕)의 王(왕),
●참父母(부모),
●再臨(재림)예수로 認定(인정)하고 
●二代王(이대왕)을 唯一(유일) 正統(정통)한 代身者(대신자) 相續者(상속자)로 認定(인정)하고
그리고
●文信俊君(문신준군)을 앞으로 三代王(삼대왕)으로 되실 분으로 認定(인정)하면

어떤 現地組織(현지조직)에 加入(가입)할 義務(의무)는 없다,하고 말씀하신 것입니다.

그렇다고 그런데 組織(조직)이 없는 것은 아닙니다. 우리가 이렇게 오늘도 모여 있지 않습니까? 그것은 이제 우리가 여기에 모이는 것에 對(대)해서 우리가 價値(가치)를 느끼니까 이렇게 모이는 것입니다.

一週日(일주일)에 한 번씩 食口(식구)들 만나고 또 여러가지 말씀을 듣고 이제 一週日(일주일) 經驗(경험)한 것을 共有(공유)하면서, 그리고 여러가지 食口(식구)들 하고 交流(교류)하는 것이 우리에게는 價値(가치)가 있습니다. 그렇게 해서 우리가 다시 한번 아버님의 말씀을 듣고 새로운 一週日(일주일) 始作(시작)하는 것이 우리에게는 重要(중요)하게 때문에 이렇게 모이는 것입니다

……………

✎疑訝(의아)하다
뜻밖이어서 異常(이상)하게 여기고 疑心(의심)하는 狀態(상태)
suspicion

世界聖殿으로 부터 引用했음

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