P.1283～P.1285
⑤長成的國際結婚(장성적국제결혼)36萬家庭

(韓國語 9分半)
The 360,000 Couples represent the growth stage of the international Blessing

P.1285～P.1289
⑥完成的國際結婚(완성적국제결혼)360萬家庭

(韓國語 18分)
The 3.6 Million Couples represent the completion stage of the international Blessing

⑤長成的(장성적)國際結婚(국제결혼) - 36萬家庭(만가정)

처음에는 結婚(결혼)해서 7年間(칠년간)을 聖別(성별)했습니다. 7年間(칠년간) 通過(통과)해야 됩니다. 蕩減(탕감)의 塔(탑)을 보면 이렇게 높고 긴데 점점 가까워지지요? 여기가 꼭대기가 되어 있습니다. 36萬雙(삼십육만쌍)이라든가 3億6千萬雙(삼억육천만쌍), 36數(삼십육수)입니다. 蕩減條件(탕감조건)을 中心(중심)삼고 歷史(역사)가 이렇게 몇百年(백년)이나 빨라져 가지고 여기에 와 있다는 것입니다.
36雙(삼십육쌍)과 같은 360萬(삼백육십만), 3千6百萬(삼천육백만), 3億6千萬(삼억육천만)
이렇게 前進(전진)해 온 겁니다. 오히려 心情的(심정적)으로 옛날 사람은 모두 낡고 바랜 老人(노인)이 되어 世界的(세계적)으로 活動(활동)해야 하는 龜鑑(귀감)이 되지 못하고 있습니다.
日本(일본)의 祝福(축복) 받는 사람은 정말로 祝福(축복)의 價値(가치)를 알았을 적에는 그다지 얼빠진 사람이 없기 때문에 그대로 百(백) 퍼센트 飛躍的(비약적) 發展(발전)을 할 수 있게끔 되어 있습니다. 그런 意味(의미)에서 平等(평등)이라는 겁니다. 왜
3萬雙(삼만쌍)으로부터
36萬雙(삼십육만쌍),
360萬雙(삼백육십만쌍),
3千6百萬雙(삼천육백만쌍),
3億6千萬雙(삼억육천만쌍)을 하느냐?
3萬雙(삼만쌍) 때가 分別式(분별식)입니다. 3數(삼수)를 中心(중심)삼고 世界(세계)에 사탄과 하나님과의 世界的(세계적) 祝福圈(축복권)에 있어서 分別式(분별식)을 한 겁니다.
(291－230, 1998.3.13) p.1283

참父母(부모) 하게 되면 벌써 레버런 文(문)이라고 다 안다는 것입니다. 그게 얼마나 大緞(대단)한 거예요? 참父母(부모) 하면 레버런 文(문) 하는데, 그 以上(이상) 어떻게 더 알겠어요? 그 理想(이상) 가르쳐 줄 수 없는 겁니다. 只今(지금)부터 40年前(사십년전)에는 再臨論(재림론)을 하기 爲(위)해서는 聖經(성경) 66章(육십육장)을 다 뒤지면서 이야기했는데, 只今(지금)은 再臨論(재림론) 할 必要(필요)도 없는 겁니다. 「레버런 文(문)을 아느냐?」하면 그분은 36萬雙(삼십육만쌍)을 結婚(결혼)시키고 앞으로 360萬雙(삼백육십만쌍)을 結婚(결혼)해 줄 사람이라고 하는 겁니다. 「그게 사람이오, 메시아요?」하면, 메시아라는 말이 맞지, 사람이라는 말은 안 맞는다는 겁니다. 알겠어요?
(275－66, 1995.11.3) p.1283

統一敎會(통일교회) 文先生(문선생)이 참父母(부모)의 자리에 있어서 結婚(결혼)을 해 가지고 전世界(세계)에 宗族的(종족적) 메시아 數十萬雙(수십만쌍)을 配置(배치)할 수 있는 때가 왔다는 것입니다. 36萬雙(삼십육만쌍)을 배치하는 時代(시대)가 왔으니 그 一族(일족)이 亡(망)할 수 없습니다. 이래서 이미 祝福(축복)을 해서 아들딸을 가지고 家庭(가정)을 中心(중심)삼고 사가랴 家庭(가정)과 요셉 家庭(가정)이 하나되지 못함으로 말미암아 예수가 그 理想(이상)을 못 이룬 것을 전부 다 이룰 수 있는 겁니다.

그렇기 때문에 新郞(신랑)집 그 다음엔 新婦(신부)집을 하나 만들면 끝나는 겁니다. 그것이 가인 아벨입니다. 新郞(신랑)도 一族(일족)이 있지요? 男便(남편)도 男便(남편) 집 族屬(족속)이 있지요? 아내도 아내의 族屬(족속)이 있지요? 여기 사위 돼 가지고 그 다음엔 며느리 삼은 이것만 전부 다 하나로 묶어 가지고 160家庭(백육십가정)만 하나 만드는 날에는 一族圈內(일족권내) 에서 사탄이 活動(활동)하는 舞臺(무대)는 없어져야 된다 그겁니다.
(274－169, 1995.10.29) p.1283

根本(근본)의 뿌리가 잘못됐으니 뿌리를 뒤집어 놓아야 됩니다. 그래서 뿌리 찾기 運動(운동)이라는 말도 只今(지금) 나오고 있는 겁니다. 거짓 父母(부모)로 말미암아 結婚式(결혼식)을 잘못해서 根本(근본)을 뒤집어 놓았으니 참父母(부모)가 와 가지고 世界的(세계적)인 結婚式(결혼식)을 해야 된다는 論理(논리)는 理論的(이론적)인 論理(논리)입니다. 그래서 36萬雙(삼십육만쌍) 祝福結婚式(축복결혼식), 그 다음엔 360萬雙(삼백육십만쌍)結婚式(결혼식)을 하는 것입니다. 360萬雙(삼백육십만쌍) 結婚式(결혼식)을 할까요, 못할까요? 할지 안 할지 두고 봐야지. 이미 다 決定(결정)돼 있습니다. 그건 반드시 되게 되어 있습니다.
(273－247, 1995.10.29) p.1283

3萬雙(삼만쌍) 結婚(결혼)하고 나더니, 3年後(삼년후)에 36萬雙(삼십육만쌍)結婚(결혼)한다고 할 때 누가 믿은 사람 있어요? 하나님하고 레버런 文(문)밖에 몰랐습니다. 5個月(오개월) 동안에 이 일을 다 했습니다. 이제부터 360萬雙(삼백육십만쌍)은 問題(문제)도 아닙니다. 인도 나라의 힌두교인만 하더라도 1億(일억)이 넘고, 그 다음에 파키스탄은 回回敎(회회교)가 7千萬(칠천만)이 넘습니다. 그들이 全部(전부) 다 自己(자기), 한 나라에서 360萬雙(삼백육십만쌍)을 만들겠다고 하는 것입니다. 美國(미국)은 심부름이나 하라는 것입니다. 「美國(미국), 푸푸푸푸!」 이러고 있습니다. 問題(문제)가 크다는 겁니다.
(272－161, 1995.10.1) p.1284

混亂(혼란) 되고 邪惡(사악)된 이 모든 性問題(성문제) 開放(개방)을 主張(주장)하는 世界(세계)를 그냥 두어선 안 된다는 걸 알아야 됩니다. 하나님이 鐵鎚(철추)를 加(가)하는 겁니다. 에이즈 病(병)이 罰(벌)입니다. 罪(죄)를 지었으니 罰(벌)받아야 됩니다. 이 罰(벌)에 죽으면 안 되겠다 이겁니다. 이걸 防禦(방어)해야 되기 때문에 先生(선생)님이 할 수 없이 世界的(세계적)인 大家庭編成(대가정편성)을 하는 겁니다. 360萬雙(삼백육십만쌍)을 結婚(결혼)했다 할 때는 結婚(결혼)한 사람들이 統一敎會(통일교회) 結婚觀(결혼관)을 알아보고 結婚(결혼)하겠어요, 안 알아보고 結婚(결혼)하겠어요? 只今(지금) 問題(문제)가 벌어진다는 것입니다.

36萬雙(삼십육만쌍)해서도 只今(지금) 問題(문제)입니다. 初等學校(초등학교) 先生(선생) 앞에 「先生(선생)님, 우리가 열한 살 열두 살 되었는데, 앞으로 어차피 結婚(결혼)해야 할 텐데 統一敎會(통일교회)에서 結婚(결혼)하는 것이 旣成敎會(기성교회)에서는 異端(이단)이라고, 나쁘다고, 魔鬼(마귀)라고 그러는데 統一敎會(통일교회) 36萬雙(삼십육만쌍)은 國境(국경)을 넘어 땅 끝에서 온 사람끼리 全部(전부) 다 面會(면회)도 하지 않고 寫眞(사진) 가지고 結婚(결혼)해도 잘 삽니다.

오늘날 우리 동네에서는 約束結婚(약속결혼) 해 가지고 살아 본 사람들이 結婚(결혼)했다가는 一週日(일주일)도 안 가서 破綻(파탄)돼 가지고 사는 家庭(가정)들이 있는데, 統一敎會(통일교회) 結婚式(결혼식)이 옳아요?」하고 물으면 對答(대답)하겠어요? 그게 目前(목전)에 왔다는 겁니다.
(273－252, 1995.10.29) p.1284

우리가 이제 36萬雙(삼십육만쌍)을 했으니, 360萬雙(삼백육십만쌍)을 3年後(삼년후)에 하고 또, 3年後(삼년후)에 3千6百萬雙(삼천육백만쌍)이 全部(전부) 다 祝福(축복)을 받는다고 하면, 世界(세계) 동네마다 統一敎會(통일교회) 커플이 없는 동네가 있을 거 같아요? 어느 곳에나 祝福家庭(축복가정)이 있는 것입니다. 그러면 强力(강력)한 힘을 가지게 되는 것입니다. 그 나라에서는 어느 마을이나 境界線(경계선)이 없어지는 것입니다. 모든 곳이 連結(연결)되는 데에 아무 問題(문제)가 없다는 겁니다. 앉아서 電話(전화)로 世界(세계) 360(삼백육십)나라의 親舊(친구)를 삼을 수 있는 놀음을 하면서 살고 있는 것입니다.
(272－138, 1995.10.1) p.1284

3萬雙(삼만쌍), 36萬雙(삼십육만쌍), 그리고 360萬雙(삼백육십만쌍)을 넘는 時代(시대), 그러한 世界的(세계적)인 基準(기준)의 解放圈(해방권)을 오늘에 이르러 造成(조성)하면서 萬歲(만세)를 하기 始作(시작)했습니다. 이날까지 先生(선생)님의 生活(생활)은 悲慘(비참)했습니다. 天下(천하)가 기뻐할 그 날을 맞기 爲(위)해 이를 惡物(악물)고 죽음길을 걸어 왔다는 것입니다. 4千年(사천년) 歷史(역사)를 4百年(사백년)에 해야 하는데, 4百年(사백년)을 살 수 없으니 生涯(생애) 40年以內(사십년이내)에, 生涯(생애)를 걸고 이것을 이뤄내지 않으면 안 될 先生(선생)님으로서 얼마나 深刻(심각)했겠는지 생각해 보라는 것입니다.
(289－81, 1997.12.30) p.1284

世界(세계)에 참父母圈(부모권)의 기틀을 마련하기 爲(위)해서 世界的(세계적)인 이 運動(운동)을 하고 있는 겁니다. 그래서 只今(지금) 祝福(축복)도 3萬雙(삼만쌍)으로부터 36萬雙(삼십육만쌍), 只今(지금) 360萬雙(삼백육십만쌍)을 하는 겁니다. 蘇生(소생)-長成段階(장성단계)를 넘었다는 겁니다. 長成段階(장성단계)를 넘었다는 것은 國家的基準(국가적기준)을 넘어섰다는 겁니다.

예수님이 失敗(실패)한 이스라엘圈(권), 國家(국가)를 잃어버렸던 것을 復歸(복귀)할 수 있는 때에 왔기 때문에, 이런 觀點(관점)으로 보면, 이제 先生(선생)님을 爲主(위주)로 한 家庭(가정)과 宗族(종족)과 民族(민족)과 國家(국가)를 찾아 들어가야 할 때가 왔다는 겁니다. 그렇기 때문에 이제는 王權時代(왕권시대)로 넘어가는 겁니다.
(277－287, 1996.4.19) p.1285

p.1285
⑥完成的(완성적)國際結婚(국제결혼) - 360萬家庭(삼백육십만가정)

世界的(세계적)인 擴大(확대)는 祝福家庭(축복가정)을 중심삼아 가지고 하는 것입니다. 3萬雙(삼만쌍)으로부터 36萬雙(삼십육만쌍), 360萬雙(삼백육십만쌍)을 中心(중심)삼고 家庭的(가정적) 世界版圖(세계판도)가 됨으로 말미암아 하나님 個人(개인)보다도 하나님의 家庭(가정)이 가는데 있어서, 참父母(부모)의 家庭(가정)이 가는데 있어서 縱橫(종횡)을 거치지 않고 하나님이 이 땅 위에 居(거)할 수 있는 時代圈(시대권)을 맞이했기 때문에 「天地父母天宙安息圈(천지부모천주안식권)」을 宣布(선포)했습니다. 그래서 蘇生(소생)-長成(장성)-完成(완성)으로 이것이 됨으로 말미암아 世界(세계)의 統一家庭(통일가정)들이 움직이는데 있어서 障碍物(장애물)이 없이 歡迎(환영)받을 수 있는 時代(시대)가 되었기 때문에, 하나님이 어디 가서라도 쉴 수 있는 時代(시대)가 왔다는 것입니다.

그래서 이 宣布式(선포식)을 한 것입니다. 따라서 이번에 하늘이 安息圈(안식권)을 宣布(선포)했기 때문에 어떻게 되느냐 하면 世界的(세계적)인 3萬雙(삼만쌍), 36萬雙(삼십육만쌍), 360萬雙(삼백육십만쌍)을 중심삼고 3千6百萬雙(삼천육백만쌍), 3億6千萬雙(삼억육천만쌍)을 하는 것입니다. 이것들 3千6百萬雙(삼천육백만쌍),
3億6千萬雙(삼억육천만쌍)은 내려가는 것이니 쉽다는 것입니다. 3億6천萬雙(삼억육천만쌍)이 分水嶺(분수령)이 되었기 때문에, 이 고개를 넘음으로 말미암아 世界(세계)의 모든 人類(인류)는 하나의 家庭(가정)이 되는 것입니다.

아담家庭(가정)에서 始作(시작)하던 것을 잃어버렸기 때문에 그것을 찾기 爲(위)해서 國家(국가)에서 이것을 이루려고 했고, 世界(세계)에서 이루려고 했는데 先生(선생)님을 中心(중심)삼고 家庭(가정)에서 勝利(승리), 나라에서 勝利(승리), 世界版圖(세계판도)에서 勝利(승리)한 모든 것을 中心(중심)삼고 비로소 온 人類(인류)가 解放圈(해방권)으로 들어가는 것입니다.
(287－108, 1997.9.19) p.1285

3億6千萬雙(삼억육천만쌍)이 끝난 후에는 어떻게 되느냐? 360萬雙(祝福(삼백육십만쌍축복)은 祝福(축복)에 있어서 最高(최고)의 山(산)입니다. 山(산)으로 말하면 에베레스트山(산)과 마찬가지입니다. 只今(지금) 그것을 넘어가는 것입니다. 이게 第一(제일) 어려운 고개라는 겁니다. 그걸 넘어가서 3萬雙(삼만쌍)蘇生(소생)에서 36萬雙(삼십육만쌍) 長成(장성), 360萬雙(삼백육십만쌍) 完成(완성)을 해서 3千6百萬雙(삼천육백만쌍)으로 갑니다. 全部(전부) 36數(삼십육수)를 말하는데 3萬雙(삼만쌍)이 나왔습니다. 왜 3數(삼수)여야 되느냐? 3數(삼수)라는 것은 過程的(과정적)인 數(수)입니다. 어느 때든지 轉換(전환)시기에는 3面(삼면)을 펼쳐 나오는 겁니다.

그렇기 때문에 3萬6千雙(삼만육천쌍)이 아니고 3萬雙(삼만쌍)을 한 것입니다. 3萬雙(삼만쌍)을 中心(중심)삼고, 3數(삼수)가 언제나 分別期間(분별기간)이 되어 있기 때문에 그것을 中心(중심)삼고 36萬雙(삼십육만쌍), 360萬雙(삼백육십만쌍), 頂上(정상)에 올라가는 것입니다. 그게 第一(제일) 어려운 겁니다. 이것을 온 世界(세계)가 注目(주목)하고 있다는 것입니다.

宗敎(종교)를 代表(대표)한 모든 宗敎圈(종교권)에서 「統一敎會(통일교회)가 36萬雙(삼십육만쌍)을 하고, 360萬雙(삼백육십만쌍)을 한다는데, 36萬雙(삼십육만쌍)은 쉬웠을런지 모르지만 360萬雙(삼백육십만쌍)이 可能(가능)하겠느냐?」하는 겁니다. 1年(일년) 8個月(팔개월)인가 되지요? 그것을 누구도 믿지 않았습니다. 그렇지만 360萬雙(삼백육십만쌍)을 7月(칠월) 15日(십오일)을 期(기)해서 다 넘었습니다. 오늘까지 하게 되면, 2千5百萬雙(천백만쌍)이 넘는다고 본다는 것입니다. 어제까지인가, 그제까지인가? 2千4百57萬 名(이천사백오십칠만명), 四捨五入(사사오입)을 하게 된다면 하루 이틀이 넘어가기 때문에 2千5百萬(이천오백만)이 넘었다 이겁니다.
(288－16, 1997.10.31) p.1286

360萬雙(삼백육십만쌍)을 全部(전부) 다 해서 世界最後(세계최후)의 고개를 넘어가는데 유엔, 이것을 國家(국가) 메시아를 中心(중심)삼아 넘어가야 됩니다. 360萬雙祝福(삼백육십만쌍축복)을 勝利(승리)하게 될 때는 各國(각국) 나라의 메시아들이 그 나라의 閣僚(각료)들을 움직일 수 있는 基盤(기반)이 됨으로 말미암아 유엔에 가 있는 大使(대사)를 中心(중심)삼고 하는 것입니다. 유엔이 必要(필요)한 것은 참父母(부모)의 設定(설정)과 女性(여성) 유엔 加入(가입), 靑年(청년) 유엔 加入(가입)을 하는 것입니다. 그래서 어머니 아버지하고 가인 아벨, 女性(여성) 유엔하고 靑年(청년) 유엔, 學生(학생) 유엔이 加入(가입)하게 되면 統一天下(통일천하)의 世界(세계)가 벌어질 것이다 이겁니다.
(282－36, 1997.2.16) p.1286

모든 墮落(타락)한 後孫(후손)들의 最高素願(최고소원)은 어떻게 先生(선생)님의 血統圈(혈통권)에 連結(연결)되느냐 하는 겁니다. 그래서 親戚關係(친척관계)를 맺는 것이 最高(최고)의 希望(희망)입니다. 先生(선생)님의 아들딸이 몇 名(명)이에요? 孫子(손자)들은 얼마나 돼요? 아들딸들이 孫子(손자)를 얼마나 갖는 것이 좋을 것인가를 묻는 겁니다. 하나씩만 낳아요? 모두 다 적어도 한 다스를 넘지 않으면 안 됩니다.

수많은 사람들이 기다리고 있잖아요? 니그로, 시그로, 야그로 할 것 없이 기다리고 있습니다. 옐로우(yellow:黃色(황색))니까 야그로가 되잖아요? 그러한 希望(희망)을 가지고 있는 世界的(세계적)인 大氏族(대씨족)입니다. 數(수)많은 血統圈(혈통권)이 連結(연결)될 수 있는 겁니다. 360萬雙(삼백육십만쌍)가운데는 連結(연결)되지 않은 동네가 없습니다. 반드시 坊坊曲曲(방방곡곡)마다 한雙(쌍)씩은 있습니다.
(283－108, 1997.4.8) p.1286

오늘날 우리 統一敎會(통일교회)는 참父母(부모)님 家庭(가정)을 중심삼고 떨어져 내려갔던 것을 종족으로 蕩減(탕감)해 올라와 가지고, 수평선으로 올라와 가지고 世界(세계)화 祝福(축복)시대, 1952年(천구백오십이년)부터 1992年(천구백구십이년)까지 40年(사십년)을 지나고 1992年(천구백구십이년)부터 國際的(국제적)인 祝福時代(축복시대)로 넘어가는 겁니다.

祝福(축복)이 國際時代(국제시대)로 넘어가는 것입니다. 縱的基準(종적기준)에 들어가 가지고 거기서부터 水平的(수평적)인 國際時代(국제시대)로 넘어가는 것입니다. 縱的基準(종적기준)에 들어가 가지고 거기서부터 水平的(수평적)인 國際時代(국제시대)로 들어가 가지고 1995年(천구백구십오년)에 36萬雙(삼십육만쌍)을 祝福(축복)하고, 그 다음에는 1998年(천구백구십팔년) 6月(유월)13日(십삼일)에 4千萬雙(사천만쌍) 祝福(축복)을 한 겁니다. 이것이 世界時代(세계시대)에 있어서 
3萬雙(삼만쌍),
36萬雙(삼십육만쌍),
360萬雙(삼백육십만쌍)
인데, 이 360萬雙(삼백육십만쌍)이 고개입니다. 여기서부터 全世界(전세계)水平時代(수평시대)로 들어가는 것입니다.
(298－190, 1990.1.2) p.1286

條件(조건)에 걸리지 않도록 完全(완전)한 作戰(작전)을 爲(위)해 모두 責任(책임)을 完遂(완수)하지 않으면 完成(완성)되지 못합니다. 延長(연장)하고 또 延長(연장)한 先生(선생)님의 一身(일신)이 마지막 方便(방편)이자 對策(대책)이 바로 360萬雙(삼백육십만쌍)에서 3千6百萬雙(삼천육백만쌍),3億6千萬雙(삼억육천만쌍)의 이 마지막 段階(단계)에서 責任(책임)을 完遂(완수)했다는 條件(조건)을 세워 萬民解放(만민해방)을 이룩하는 것이 先生(선생)님의 責任(책임)이요, 先生(선생)님의 思想(사상)입니다. 先生(선생)님이 갈 길입니다. 아무런 條件(조건)도 다하지 못한 自己自身(자기자신))임을 自覺(자각)하면서 말입니다.
(289－64, 1997.12.30) p.1287

12(십이・열두)고개를 넘어가야 합니다. 12(십이・열두)고개를 만나 世界(세계)를 넘어가서 天下(천하)는 그 世界(세계) 품에 품기게 되어 있습니다. 祝福家庭(축복가정)에 품겨야 할 때가 오는 겁니다. 그렇기 때문에 8月(팔월) 以前(이전)으로 360萬雙(삼백육십만쌍)끝났다 할 때는 이미 8月(팔월) 以前(이전)에 그 때에 祝福(축복)을 해 놓고 3千6百萬雙(삼천육백만쌍)은 1年(일년) 以內(이내)에 끝내는 겁니다. 3千6百萬雙(삼천육백만쌍)끝났으면, 또 1年(일년) 以內(이내)에 3億6千萬雙(삼억육천만쌍)은 問題(문제)없다 이겁니다. 그 다음에는 36億(삼십육억) 하게 되면 36億雙(삼십육억쌍) 될 수 있는 72億(칠십이억) 家庭(가정)이 없습니다. 50億(오십억) 人類(인류)밖에 안 됩니다. 그거 몇 번만 하면 다 끝나는 것입니다. 이렇게만 하게 된다면 2000年內(이천년내)에 世界(세계)는 갈 데 없이 家庭版圖(가정판도)에 들이 박이지 않으면 살 곳이 없게 된다는 것입니다.
(283－301, 1997.4.13) p.1287

家庭(가정)을 中心(중심)삼고 世界(세계)의 基準(기준)을 넘어야 됩니다. 그래서 우리 統一敎會(통일교회)는 그 일을 實現(실현)시키기 爲(위)해서 合同結婚式(합동결혼식)을 한 것입니다. 36家庭(삼십육가정)에서부터 10數(십수)를 中心(중심)삼고 3萬雙(삼만쌍), 그 다음엔 36萬雙(삼십육만쌍), 그 다음엔 360萬雙(삼백육십만쌍)까지 頂上(정상)의 고개를 넘어가는 겁니다. 分水嶺(분수령)을 넘었다는 것입니다. 여기까지가 힘들지, 이제는 世界(세계)의 모든 祝福(축복)의 門(문)을 열었습니다. 360萬雙(삼백육십만쌍), 絶頂(절정)의 橫的基準(횡적기준)이 벌어짐으로 말미암아 이 縱的(종적)인 基準(기준)도 比例的(비례적)으로 높아지는 것입니다.

그럼으로 말미암아 地上(지상)에서 全世界(전세계)의 어떠한 宗族(종족), 民族(민족), 國家(국가)를 넘어서 祝福(축복) 받는 것과 마찬가지로 天上世界(천상세계), 天使長圈世界(천사장권세계)까지 다 祝福(축복)을 받는다는 것입니다.
(286－164, 1997.8.9) p.1287

360萬雙(삼백육십만쌍) 끝나도 끝이 아닙니다. 마을마다 있기 때문에 깃발을 꽂고 全部(전부) 다 祝福(축복)하라는 것입니다. 그래야 됩니다. 깃발을 꽂고 祝福(축복)하라 이겁니다. 사탄世界(세계)의 地獄百姓(지옥백성)이 天國百姓(천국백성)에 加入(가입)할 수 있고, 참父母(부모)의 血族(혈족)을 全部(전부) 다 相續(상속)받자 하는 겁니다. 그러면 全部(전부)가 하게 돼 있습니다. 깃발을 꽂고 우리 祝福(축복) 받은 사람이 동네에 한 家庭(가정)도 남김없이 祝福(축복)을 해주는 겁니다.
(285－310, 1997.6.29) p.1287

1977年(천구백칠십칠년)8月(팔월)9日(구일) 前(전)까지 360萬雙(삼백육십만쌍)이 끝났다고 하게 되면, 先生(선생)님이 77歲(칠십칠세) 7月(칠월) 7日(칠일) 7時(칠시) 7分(칠분) 7秒(칠초)까지 한 그날에 3千6百萬雙祝福(삼천육백만쌍축복)을 宣布(선포)하는 것입니다. 이건 누구든지 祝福(축복)을 받는 것입니다. 解放(해방)입니다. 3千6百萬雙(삼천육백만쌍)한다고 하게 되면 靈界(영계)가 내려와서 强制(강제)로 때려 몰아 祝福(축복) 받게 끔 끌어올 수 있는 때가 되어 들어온다는 것입니다.
(285－240, 1997.6.5) p.1287

지금 宗敎(종교)는 個人救援(개인구원)을 말했지만 이것은 정말 쉬운 일입니다. 家庭救援(가정구원)과 宗親救援(종친구원)과 國家救援(국가구원)과 世界救援(세계구원)과 天宙救援(천주구원)입니다. 그래서 國家救援(국가구원)에서 이제 世界救援(세계구원)으로 넘어갈 때가 되었기 때문에 360萬雙(삼백육십만쌍)하면 世界的(세계적)입니다. 靈界(영계)의 祖上(조상)들을 祝福(축복)해 줄 수 있는 것입니다.

靈界(영계)나 肉界(육계)나 地上(지상)에서 家庭生活(가정생활)로 참父母(부모)와 살던 사람이 들어가는 것이 天上地上天國(천상지상천국)으로 天上地上天國(천상지상천국)의 百姓(백성)이 되는 것입니다. 그렇기 때문에 靈界(영계)에 가 있는 祖上(조상)들을 解放(해방)시키기 爲(위)해서 不可避(불가피)하게 宗親聯合(종친연합)을 만들지 않을 수 없다는 事實(사실)을 알아야 됩니다. 現在(현재) 이것을 必死的(필사적)으로 努力(노력)해야 됩니다.
더디다:걸리는 시간이 오래다 dilatory
그것이 더디면 더딜수록 先祖(선조)들이 동동동 발을 굴리면서「야 이놈의 子息(자식)들아, 왜 이렇게 더디느냐?」하는 겁니다. 빨리 빨리 해서 解放(해방) 받을 수 있는 것을 바라기 때문에 天使長圈(천사장권) 解放(해방)이 벌어지는 것입니다. 地上(지상)에서 天使長圈(천사장권)을 祝福(축복)해 주니까 天上世界(천상세계)에 祝福(축복)을 해줘야 됩니다. 그래서 興進君(흥진군)과 大母任(대모님이「360萬雙(삼백육십만쌍) 祝福(축복)!」하게 되면 卽刻的(즉각적)으로 先生(선생)님이 靈界(영계)에 祝福(축복)할 수 있는 것을 附與(부여)하는 것입니다.
(284－164, 1997.4.16) p.1288

레버런 文(문)의 公式(공식) 이름, 하나님이 制定(제정)한 이름이 참父母(부모)입니다. 참父母(부모). 이런 모든 것을 이렇게 8段階(팔단계)로 올라갈 것을 平面(평면)으로 만들어 놓았다는 겁니다. 蕩減法(탕감법)대로, 마음대로, 世界的家庭(세계적가정)을 編成(편성)하는 것입니다. 여기서 360萬雙(삼백육십만쌍)이 祝福(축복)을 받는 겁니다.
(280－77, 1996.11.1) p.1288

2次(이차) 40年路程(사십년노정)이 이제는 短縮(단축)해 들어갑니다. 이렇게 되면 앞으로는 結婚(결혼)하게 되면, 自由結婚時代(자유결혼시대)로 넘어가는 것입니다. 自由結婚時代(자유결혼시대), 父母(부모)님이 決定(결정)해 주면 自由(자유)스럽게 全部(전부) 다 하는 겁니다. 이제는 내가 結婚(결혼)을 안 해 줄 것입니다. 360萬雙結婚(삼백육십만쌍결혼)하게 된다면 몇 사람만 내가 祝福(축복) 해주면 됩니다. 그런 모든 關係(관계)가 完全(완전)하게 되어 있기 때문에 10代(십대), 어머니 年齡以上(연령이상) 되는 사람은 全部(전부) 다 解放(해방)해 주는 것입니다. 그래서 19歲(십구세), 18歲(십팔세)까지 只今(지금) 結婚(결혼)해 주는 것입니다. (271－104, 1995.8.23) p.1288

祝福家庭(축복가정)을 超國家的(초국가적), 超世界的(초세계적), 超民族的(초민족적), 超宗敎的(초종교적) 水平線(수평선)에 놓고 해야 합니다. 360萬(삼백육십만)을 하면 다 끝나는 것입니다. 그러면 世界(세계)는 家庭(가정)을 찾아가기 爲(위)해서 統一敎會(통일교회) 敎理(교리)를 모르면 안 된다는 것입니다. 무슨 힘으로 한 분이 360萬雙(삼백육십만쌍)을 國境(국경)을 넘어서 統一(통일)할 수 있느냐 이겁니다. 그런 힘을 가졌다는 事實(사실)은 永遠(영원)히 歷史(역사)를 두고 자랑할 수 있는 그런 事件(사건)입니다. 그러니까 비둘기같이 한 雙(쌍)이 結婚(결혼)하는 것이 問題(문제)가 돼요? 그래 가지고 一族(일족)이 걱정하고 어머니가 따오기 춤을 추면서 結婚(결혼)을 어떻게 할까 해 가지고 男便(남편) 對(대)해서 잠 못 자는 그런 環境(환경)을 벗어나는 것입니다.

그래서 初等學校先生(초등학교선생)님이 그것을 알아야 된다는 겁니다. 「先生(선생)님, 360萬雙(삼백육십만쌍)이 結婚(결혼)했다는 것 事實(사실)입니까, 거짓말입니까?」할 때 先生(선생)님이 어떻게 하겠어요? 거짓말이라고 하겠어요? 그런 先生(선생)님은 가짜가 되는 것입니다.「그 內容(내용)이 어떻게 됐소?」했을 때 說明(설명) 못 하면 落第(낙제) 꽝입니다.
(272－229, 1995.10.5) p.1288

蕩減(탕감)조건을 先生(선생)님이 다 지어 주었습니다. 1주일 이내에 160家庭(가정), 1600家庭(가정)도 祝福(축복)할 수 있는 시대에 왔습니다. 이번 36萬家庭(만가정)으로 다 무르익었지요? 대한민국 사람들에게 「36萬家庭(만가정)을 祝福(축복)한, 72萬名(칠십이만명)을 結婚(결혼)시킨 文總裁(문총재)가 훌륭한 분이오, 나쁜 분이오?」하면 뭐라고 그러겠어요? 「나쁜 사람이다.」하면, 그럼 나쁜 사람 밑에 世界(세계)의 大統領(대통령)들이 있고, 學博士(학박사)가 수두룩하고, 난다긴다하는 잘났다는 사람이 많은데, 그 사람들이 當身(당신)보다 못나서 그렇게 祝福(축복)을 받았느냐 하면 쑥 들어가 버립니다. 세발장대를 가지고 휘젓더라도 어디 손 걸릴 데가 없습니다. 그런 時代(시대)가 왔습니다.
(273－170, 1995.10.22) p.1289

36萬雙(삼십육만쌍)이 360萬雙(삼백육십만쌍)이 되고, 3千6百萬雙(삼천육백만쌍)이 되고, 3億6千萬雙(삼억육천만쌍)이 되고, 36億雙(삼십육억쌍)으로 퍼져 나갈 때 人類社會(인류사회)에서 처음으로 에이즈는 撲滅(박멸)이 되고, 神人(신인)이 一體化(일체화)된 純潔(순결)한 참사랑의 世界(세계)가 實現(실현)되는 것입니다. 그리고 이것은 단지 꿈이 아닙니다. 하나님의 地上天國(지상천국) 建設(건설)의 大役事(대역사) 가운데, 그 實現(실현)은 必至(필지)의 事實(사실)입니다. 人間(인간)이 하는 일이 아니요, 하나님이 하시는 일이기 때문입니다.
(271－99, 1995.8.23) p.1289

第3章
祝福家庭(축복가정)의 攝理的(섭리적) 意義(의의)

1) 36가정

① 3가정을 먼저 축복

1960년에 선생님은 성혼식을 올리기 전에 36가정 중 세 가정을 약혼시켜가지고, 선생님이 성혼식을 올린 후에 이 세 가정을 축복하였습니다. 그것은 예수님을 중심으로 베드로, 요한, 야곱와 같이 선생님을 중심으로 세 자녀가 하나님의 이상권에 섰다고 하는 조건을 세운 것입니다. 완전히 갈라질 수 없다는 승리적 기반을 세운 것입니다. (55－164, 1972.5.7)

선생님이 지금까지 해 나온 게 그것입니다. 첫 번째 한 것이 세 가정을 축복했다는 것입니다. 그거 했어요, 안 했어요? 했습니다. 1960년에 선생님이 성혼식을 하기 전에 이 세 가정을 기반으로 하지 않았으면 성혼식을 못하게 되어 있었습니다. 어머니를 모시게 될 때에 이 사람들이 상대를 전부 다 결정해 놓고, 선생님이 결혼식을 먼저 하고, 그 다음에 같이 축복해 준 겁니다. 그렇게 원리의 길을 맞춰 나오는 것입니다. (89－244, 1976.12.1)