요한啓示錄 17章4節
그 女子는 자주빛과 붉은빛 옷을 입고 金과 寶石(보석)과 眞珠(진주)로 꾸미고 
손에 金盞(금잔)을 가졌는데 憎可(가증)한 物件과 그의 淫行(음행)의 더러운것 들이 
가득하더라
この女は紫と緋(ひ=紅色)の衣を着ていて、金と宝石と真珠とで身を飾り、
憎むべきものや自分の不品行の汚れでいっぱいになった金の杯を手に持っていた。

👹Cosmic Fall of Mother Han

(韓日45分)

●天宙的墮落
     천주적 타락

▼韓鶴子(한학자)어머니의 主張(주장)

(1)母胎血統轉換(모태혈통전환)(2014.7.1)
여기 앉은 참어머님은 6천년 만에 탄생한 獨生女(독생녀)다! 血統轉換, 나는 母胎부터다.

(2)淸平 世界指導者(2015.10.24) 宇宙의 根本을 찾아서
①基督敎 2000年 歷史는 聖靈의 부활로 인해서 된 新役事예요.獨生女를 찾아 나오는 기반이었다
②하늘의 攝理는 獨生女를 찾아 나오는 攝理다

⑶430家庭 元老女性 모임(2016.12.30)
원죄를 가지고 태어난 아버지는 나, 곧 原罪없이 지상에 태어난 獨生女를 만나서 原罪를 淸算 받은거야

▼韓鶴子어머니는 누구인가?

(1)韓鶴子어머니는 참아버님께서 選擇한 3번째 夫人
(聖進어머니→ 喜進어머니→韓鶴子어머니)

(2)韓鶴子어머니가 말씀의 完成體? 근거가 전혀 없다
➀眞理(原理말씀, 本體論)를 규명 X
➁訓讀會를 통하여 생명의 말씀 X
➂복귀攝理를 주도하시고 勝利 X
➃사탄과의 싸움⇒ 칠사부활의 勝利노정 X
참아버님의 對象으로 富貴榮華(부귀영화)를 누림

▼韓鶴子어머니의 使命(사명)

(1)絶對主體(절대주체)에게 絶對服從(절대복종)
⇒一體를 이룸 참父母任으로서 人類를 거듭나게 하심

(2)
①하늘의 血統을 낳아드리는 役割⇒勝利
②하늘의 血統을 보호하고 모심⇒失敗

⑶참어머니로서 스스로 完成으로 가야하는 길에서 失足
①聖和前: 참아버님이 직접 이끄심.順從
②聖和後: 主體를 내치고 獨生女선언⇒위치이탈

⑷完成된 해와의 意味⇒ 對象의 位置가 不變함

▼참父母任 一心 一體(일체)의 意味(의미)

(1)意味 : 참어머니가 참아버님의 뜻과 方向에 絶對로 順從하여 永遠히 하나가 되는 것
→ 참夫婦, 참父母
(2)一心 一體의 뜻 : 참아버님 = 참어머님 ?
①NO. 참父母任 안에 嚴格한 格位와 秩序가 內在한다
②使命이나 能力, 責任, 權威에서 다르다
③단, 오직 사랑圈 안에서 同等하다

▼「참父母는 하나」의 意味(의미)

(1)하나됨의 意味 : 이상과 목표와 방향이 같다
①「뜻과 하나 되어라’ 意味⇒ 뜻을 따르라
② 말씀에 反逆: 後繼者 逐出(축출)⇒ 後繼權 掌握

(2)참아버님께서 참父母任의 主體로서, 天國의 文化와 傳統 確立, 祝福家庭의 法度, 儀禮準則, 聖 禮典, 天法, 秩序 等을 참父母의 이름으로 制定하시고 하나님 앞에 宣布하여 奉呈(봉정)

(3)韓鶴子어머니와 참子女도 말씀에 服從해야 함

▼韓鶴子어머니의 責任(책임)

(1)韓鶴子 어머니의 責任分擔(책임분담)
“어머니도 선서하고 참어머니의 길을 출발한 이상 責任에 失敗하면 스스로 責任지는 것일 뿐이지 攝理가 失敗하는 것은 아니라는 것입니다.”

(2)原理: 해와가 墮落한 후 아담이 해와를 따라 墮落하지 않았다면 해와는 재창조 가능했다 대상이 失敗하면 대상을 主體가 교체하면 되는 것이다

(3) 아담이 해와를 따라 善惡果를 따 먹음으로 하늘의 血統 이 사탄의 墮落하여 사탄의 주관을 받아 거짓父母가 되었다.

▼韓鶴子어머니의 責任完遂失敗(책임완수실패)

(1)참어머니의 責任
①하늘의 血統의 씨를 받아 子女를 낳아 드리는 것
②母子協助를 通해 차자를 장자로 세우는 것
※韓鶴子어머니는 責任을 完遂⇒ 참父母의 위치에 오르심

(2)참아버님의 대상의 위치를 이탈 참아버님에 대해서 絶對信仰 絶對사랑 絶對服從을 거역 참아버님께 絶對「性」을 지키지 못했다

(3)참아버님 聖和後(성화후) 하나님의 血統을 내쫓았다 자신이 獨生女가 되고 하늘父母任이라는 가면 쓴 존재와 하나됨으로써 기원절을 사탄의 주관하에 바쳤다.

▼「엄마,잘 付託(부탁)해!」의 意味(의미)

(1) 3% 責任分擔에서 勝利하기를 付託
①참아버님의 代身者,相續者를 보호하라고 付託
②基元節을 勝利로 맞아주기를 付託

(2)家庭聯合의 기금, 조직, 건물을 맡아 달라고 付託하셨 나?
① 하나님의 血統, 후계자를 쫓아내달라고 付託했나? ② 참아버님의 말씀과 제도 질서 파괴를 付託?

(3)성화 후 血統을 否定하고 後繼者가 되라고 付託하셨나?

(4)참아버님은 어머니가 責任을 하기를 끝까지 기회를 주심

▼基元節(기원절)

(1)三代王權을 宣布하여 實體天一國을 이루어 千年王國出發

(2) 祝福家庭들에게 完成級 永生祝福式을 베푸심
① 蘇生級: 重生式 ② 長成級: 復活式 ③ 完成級: 永生式

(3)하나님이 直接 治理하는 直接主管圈의 時代

⑷ 靈聯世(영연세) 協會가 中心이 되어 靈界와 肉界가 실질적 통일을 완성

⑸後天開闢(개벽)時代를 열어 墮落과 관계없는 創造本然의 삶을 준비
①家庭盟誓: 墮落과 관계없는 후천시대 家庭을 준비
② 本體論 敎育: 하나님의 血統을 中心한 천일국 시대의 삶

▼基元節의 失敗(실패)

(1)韓鶴子어머니의 기원절 責任
①代身者相續者를 中心으로 세워 기원절 행사
② 하나님의 血統 앞에 경배하고 높이 받들어야 했다

(2) 기원절이 獨生女의 여왕등극식으로변질

(3)天宙的墮落: 逆主管(역주관)
①三代王權을 中心으로 基元節이 진행되어야 함에도 墮落한 韓氏血統이 基元節의 主人이 되어 再臨메시아의 勝利的 基盤이 모두 사탄에게 넘어감
②하나님의 血統을 내쫓고 자신을 攝理의 主體로 올림
③하늘父母任 中心한 祝福行事로 祝福家庭을 墮落시킴

▼韓鶴子어머니의 位置離脫(위치이탈)

(1)아버님 安樂死 推進: 하나님의 實體를 攻擊
(2)後繼權 纂奪 & 가인-아벨을 쫓아냈다
(3)말씀毁損 : 八大敎材敎本⇒ 天一國 經典
(4)메시아血統 否定, 韓氏血統 無原罪 血統으로 높임
(5)成婚原則 破壞⇒ 血統轉換의 原則 破壞
(6)天一國歌와 家庭盟誓 變更, 攝理變更
(7)聖地와 攝理基盤 賣却 및 獻金攝理 拍車
(8)無原罪 獨生女 宣布

▼참父母任 宣布文(선포문)

(1)참아버님께서는 韓鶴子어머니의 位置離脫 可能性을 豫見하고 계셨다.

(2)참父母任 宣布文(2010.4.23)의 내용을 똑바로 보라
①萬王의 王은 한 분 하나님:
하늘父母任이 아니라 唯一神하나님 아버지
②참父母任도 한 분 父母: 참父母任은 두분이 아니라 하나님의 實體 참아버님 한 분
③代身者相續者는 文亨進 其 外 사람은 異端者요 爆破者
其 外 사람⇒ 文亨進任을 否定하는者

▼安樂死陰謀(안락사 음모)

(1) 누가 生命延長裝置를 마음대로 除去하는가?
① 가망이 없고… 괴로워하셔서 떼자…
② 回復되는 것을 願하지 않는다.
③ 참아버님을 保護하려는 代身者에게 暴力

(2) 하나님만이 메시아 生命을 主管하신다
①메시아의 派送과 거두심⇒ 하나님 決定
②메시아의 生命을 人間이 決定?⇒ 사탄行爲
③메시아를 殺害한 이스라엘 民族의 運命

▼참아버님을 背信

(1)기원절 이후 韓鶴子어머니의 참아버님 지우기
①代身者 相續者 쫓아냄
②참아버님의 말씀과 傳統을 폐기

(2)天一國 最高委員會는 사탄組織
①血統을 削除하고 法統으로 後繼者 選出
②하나님께 反逆, 復歸攝理의 無效化를 陰謀하는 組織

(3)天一國學術院 創立⇒ 原理變更 作業을 爲한 組織

▼韓鶴子어머니가 失敗

(1)하나님의 血統으로 再臨主任으로 오신 메시아를 否定 하고 하나님의 씨가 없는 獨生女가 어떻게 救援攝理를 하며 血統을 전환할 수 있습니까?

(2)統一敎會 뿌리인 血統을 否定하는 것은 있을 수 없다.
참아버님을 向해서 하나님의 血統이 아니라고 할 수 있는 것은 사탄 밖에 없다.
내가 가면을 쓴 하나님이라는 것을 스스로 증거 하는 것.

(3)韓鶴子어머니는 참아버님의 對象의 자리에서 떠났다.

▼아들이 어머니를 바꿀 수 있다

(1)말씀選集 312卷 177(1999.10.15)
어머니도 絶對信仰․絶對사랑․絶對服從입니다.(중략) 이제 完成時代에 들어와서 어머님이 責任 못하면, 어머님은 얼마든지 후계자가 꽉 차 있다는 거예요.

(2)말씀選集 318卷 171-172(2000.3.6)
최후에는 어머니가 문제가 돼요.어머니가 墮落했기 때문에 빠지는 거예요. 아들이 어머니를 불러 세울 수 있고, 아버지도 어머니를 불러세울 수 있는 거예요.(중략) 그렇기 때문에 어머니가 없더라도 어머니를 얼마든지 찾아올 수 있는 거예요.
무슨 말인지 알겠어요? 어머니가 責任 못하게 되면 아들하고 아버지만 있으면 어머니는 얼마든지 있다 그 말이예요.아담만 있으면 어머니 해와는 창조할 수 있지요? 아담의 아들이 墮落하지 않은 血統만 됐으면 女子는 얼마든지 있어요.

(3)말씀選集 499卷 235-236(2005.7.3)
하나님의 날이 언제예요? 1968年 1月 1日이지? 그 以後에는 딴생각을 해서는 안돼요. 어머니를 擇해서 어머니가 고개를 넘기 前까지는 못하게 되면 갈아 치울 수 있어요.

▼韓鶴子어머니가 失敗해도 뜻은 이루어진다

(1)어떤 女子라도 메시아의 뜻에 順從하여 어머니의 責任을 完成하면 참어머님의 位置에 오를 수 있다
→ 韓氏어머니(3번째 女人)가 아니라도 可能

(2)韓鶴子어머니의 失敗를 第二 참父母任 家庭에서 蕩減復歸
①二代王妃 李姸雅任이 三代王權(참아버님-亨進任-信俊任) 앞에 敬拜하며 하늘의 血統 앞에 絶對信仰 絶對사랑 絶對服從을 約束하심으로써 참父母의 자리가 回復되었다
②文信俊任에게 兄弟가 絶對信仰 絶對사랑 絶對服從 約束
(3)참父母의 位置가 勝利的으로 세워지는 것이다.
空席인 참어머니의 자리에 새어머니를 아들(後繼者)가 세웠다.

…………………………

■家庭連合の元老牧會者會議の主張は原理的であるか？

世界平和統一聖殿

本映像は主題別に4つの部分に分けて制作
●1.チャンプモ
●2.天宙的墮落
●3.代身者、相續者、文亨進ﾆﾑ
●4.チャムアボニムの聖霊役事

●天宙的墮落

▼韓鶴子(ハン ハクチャ)オモニの主張

(1)母胎 血統轉換 (2014.7.1)
ここに座っているチャムオモニムは6千年ぶりに誕生した獨生女だ！血統轉換、私は母胎からだ。

(2)清平世界指導者 (2015.10.24) 宇宙の根本を探して
①キリスト教2000年の歴史は聖霊の復活によってできた新歴史です。その言葉は獨生女を捜し出す基盤だった。
② 天の攝理は獨生女を探し出す攝理だ。

(3) 430家庭以上の元老女性の集い (2016.12.30)
原罪をもって生まれたアボジ (チャムアボニム) は、私、すなわち原罪なく地上に生まれた獨生女に會って原罪を清算してもらったのだ。

▼韓鶴子オモニはどんな人か

(1)韓鶴子オモニはチャムアボニムが選んだ三番目の夫人
聖進(ｿﾝｼﾞﾝ)オモニ → 喜進(ﾋｼﾞﾝ)オモニ → 韓鶴子(ﾊﾝﾊｸﾁｬ)

(2)韓鶴子オモニがマルスムの完成体？ 根拠がまったくない
①真理（原理のマルスム、本體論）を解明 X
②訓讀會を通じて生命のマルスム X
③復帰攝理を主導して勝利 X
④サタンとの戦い ⇒ 七死復活の勝利路程 X
⑤チャムアボニムの対象として富貴栄華を享受する

▼韓鶴子オモニの使命

(1)絶對主体に絶對服従⇒ 一体を成す
チャンプモとして人類を生み変えること

(2)
①天の血統を生んでさしあげる役割 ⇒ 勝利
②天の血統を保護し仕える⇒ 失敗

(3)真の母として自ら完成に行くべき道で行動を誤る
①聖和前：チャムアボニムが直接率いられる。従順
②聖和後：主体を排除し、獨生女 宣言 ⇒ 位置離脱

(4)完成したヘワの意味 ⇒ 対象の位置が不変である

▼チャンプモの一心一体の意味

(1)意味 ： 真の母はチャムアボニムの御心と方向に絶對的に従順に従い、永遠に一つになること
→真の夫婦、チャンプモ

(2)一心一体の意味 ： チャムアボニム = チャムオモニム?
①チャンプモの中には厳格な格位と秩序が内在する
②使命や能力、責任、權威が違う
③ただし、愛の中では同等である

▼「チャンプモは一つ」の意味

(1)一つになるという意味：理想と目標と方向が同じ
①「御心と一つになれ」の意味 ⇒ 御心に従え
②マルスムに反逆：後繼者追放 ⇒後繼權掌握

(2)チャムアボニムがチャンプモの主体として、天國の文化と伝統確立、祝福家庭の法度、儀礼準則、聖礼典、天法、秩序などをチャンプモの名で制定され、神の前に宣布して奉呈された

(3)韓鶴子オモニと真の子女もマルスムに服従しなければならない

▼韓鶴子オモニの責任分担

(１)「オモニも宣誓し、真の母の道を出発した以上、責任に失敗すれば、自ら責任を取るだけであって攝理が失敗するわけではないということです。」

(2)原理：ヘワが墮落した後、アダムがヘワに従って墮落しなければヘワは再創造が可能であった対象が失敗すれば、対象を主体が交代すればいいのである

(3)アダムがヘワに従って善悪の果を食べることで天の血統が墮落し、サタンの主管を受け、偽りの父母になった

▼韓鶴子オモニの責任の失敗

(1)真の母の責任
①天の血統の種を受け、子女を産んでさしあげること
②母子協助を通じて、次子を長子に立てること
※ 韓鶴子オモニが責任を完遂 ⇒ チャンプモの位置に上がる

(2)チャムアボニムの対象の位置を離脱
チャムアボニムに対して絶對信仰、絶對愛、絶對服従を
せず逆らうチャムアボニムに対して絶對性を守れなかった

(3)チャムアボニムの聖和後、神の血統を追い出した
自分が獨生女になり、天の父母という仮面をかぶった存在と一つになり、基元節をサタンの主管下で捧げた

▼「オンマ、頼んだよ...」の意味

(1)3%の責任分担を勝利することを頼む
①チャムアボニムの代身者、相續者を保護するように頼む
②基元節を勝利で迎えてほしいと頼む

(2)家庭連合の基金、組織、建物を受け持ってほしいと頼まれたのか?
①神の血統、後繼者を追い出してくれと頼まれたのか?
②チャムアボニムのマルスムと制度、秩序の破壊を頼まれたのか？

(3)聖和後、血統を否定して後繼者になるよう頼まれたのか？

(4)チャムアボニムはオモニが責任を果たす事を願われ、最後まで機會を与えられる

▼基元節

(1)三代王權を宣布し、実体天一國を成し、千年王國出発
(2)祝福家庭に完成級永生祝福式を施される
①蘇生級 ： 重生式 ② 長成級 ： 復活式 ③ 完成級 ： 永生式
(3)神が直接統治する直接主管圏の時代
(4)霊聯世協會が中心となり、霊界と肉界が実質的な統一を完成
(5)後天開闢時代を開き、墮落とは関係のない創造本然の生き方を準備
①家庭盟誓 ： 墮落と関係のない後天時代の家庭を準備
②本體論教育 ： 神の血統を中心とした天一國時代の生き方

▼基元節の失敗

(1)韓鶴子オモニの基元節の責任
①代身者、相續者を中心に立て、基元節行事
②神の血統の前に敬拝し、高く崇めなければならなかった

(2)基元節が獨生女の女王即位式に変質

(3)天宙的墮落：逆主管
①三代王權を中心に基元節が行われなければならなかったにもかかわらず、墮落した韓氏の血統が基元節の主人となり、再臨メシアの勝利の基盤が全てサタンに奪われる
②神の血統を追い出し、自分を攝理の主体の位置に上げる
③天の父母を中心とした祝福行事で祝福家庭を墮落させる

▼韓鶴子オモニの位置離脱

(1)お父様に安楽死を推進させる ： 神の実体を攻撃
(2)後繼權を奪い取る &カイン-アベルを追い出した
(3)マルスムの毀損 ：八大教材教本 ⇒天一國經典
(4)メシアの血統を否定、韓氏の血統を無原罪の血統だと高める
(5)成婚原則 破壊 ⇒ 血統轉換の原則 破壊
(6)天一國國歌と家庭盟誓の変更、攝理の変更
(7)聖地と攝理基盤の売却、及び献金攝理の拍車
(8)無原罪の獨生女 宣布

▼チャンプモニム宣布文

(1)チャムアボニムは韓鶴子オモニの位置離脱の可能性を予見しておられた
(2)チャンプモニム宣布文 (2010. 4. 23)の内容を正しく見よ

①萬王の王は御一人の神 ：
天の父母ではなく、唯一神 父なる神
②チャンプモも御一人の父母 ：
チャンプモは二人ではなく、神の実体であられるチャムアボニム御一人
③代身者、相續者は文亨進、その他の者は異端者であり爆破者その他の者 ⇒ 文亨進ﾆﾑを否定する者

▼安楽死の陰謀

(1)誰が生命延長装置を勝手に取り外すのか？
①見込みがなく… 苦しまれているので取り外そう…
②回復することを望まない
③チャムアボニムを保護しようとする代身者に暴力

(2) 神だけがメシアの生命を主管される
①メシアを送られ、連れて行かれる ⇒ 神が決定
②メシアの生命を人間が決定？ ⇒ サタン的な行為
③メシアを殺害したイスラエル民族の運命

▼チャムアボニムを裏切る

(1)基元節以降、韓鶴子オモニがチャムアボニムを消す行為
①代身者、相續者を追い出す
②チャムアボニムのマルスムと伝統を廃棄

(2)天一國最高委員會はサタン組織
①血統を削除し、法統で後繼者を選出
②神に反逆、復帰攝理の無効化を企てる組織

(3)天一國学術院創立⇒原理変更作業のための組織

▼韓鶴子オモニが失敗した

(1)神の血統として、再臨主として来られたメシアを否定し神の種のない獨生女がどうやって救援攝理をして血統を轉換できますか？

(2)統一教會の根っこである血統を否定することはあり得ないチャムアボニムに向かって、神の血統ではないと言えるのはサタンしかいない

仮面をかぶった神であることを自ら証明することである

(3)韓鶴子オモニはチャムアボニムの対象の位置から去った

▼息子が母を変えられる

(1)マルスム選集 312巻177 (1999.10.15)
オモニも絶對信仰·絶對愛·絶對服従です。(中略)もう完成時代に入って
オモニが責任を果たせなければ、いくらでもオモニの後繼者は山ほどいるというのです。

(2)マルスム選集 318巻 171-172 (2000.3.6)
最後にはオモニが問題になります。オモニが墮落したために抜けるんです。
息子がオモニを呼んで立てることができるし、アボジもオモニを呼んで立てることができるんです。
(中略)そのため、オモニがいなくてもオモニはいくらでも探し出せるのです。
どういうことなのか分かりますか？オモニが責任を果たせなくなれば息子とアボジさえいればオモニはいくらでもいる、そういうことです。
アダムさえいればオモニ、ヘワは創造できますよね？
アダムの息子が墮落していない血統でさえあれば女はいくらでもいます。

(3)マルスム選集 499巻 235-236 (2005.7.3)
神の日はいつですか？1968年1月1日ですね？その後には他のことを考えてはいけません。オモニを選んで、オモニが峠を越えることができなくなったら取り替えることができます。

▼韓鶴子オモニが失敗しても御旨は成される

(1)どんな女性でもメシアの御心に従順に従ってオモニの責任を完成すれば真の母の位置に上がることができる
→ 韓氏オモニ (三番目の女性) でなくても可能

(2)韓鶴子オモニの失敗を第二チャンプモの家庭(二代王様の家庭)で蕩減復帰
① 二代王妃 李姸雅様が三代王權の
(チャムアボニム -亨進ﾆﾑ -信俊ﾆﾑ) 前に敬拝し、天の血統の前に絶對信仰、絶對愛、絶對服従を約束されたことでチャンプモの位置が回復した
②文信俊ﾆﾑに兄弟が絶對信仰、絶對愛、絶對服従を約束

(3) チャンプモの位置が勝利的に立てられた空席の真の母の位置に新しい母を息子(後繼者)が立てた

▼息子が母を変えられる

(1)マルスム選集 312巻177 (1999.10.15) オモニも絶對信仰·絶對愛·絶對服従です。
(中略)もう完成時代に入ってオモニが責任を果たせなければ、いくらでもオモニの後繼者は山ほどいるというのです。

(2)マルスム選集 318巻 171-172 (2000.3.6)
最後にはオモニが問題になります。オモニが墮落したために抜けるんです。
息子がオモニを呼んで立てることができるし、アボジもオモニを呼んで立てることができるんです。
(中略)そのため、オモニがいなくてもオモニはいくらでも探し出せるのです。
どういうことなのか分かりますか？オモニが責任を果たせなくなれば息子とアボジさえいればオモニはいくらでもいる、そういうことです。
アダムさえいればオモニ、ヘワは創造できますよね？
アダムの息子が墮落していない血統でさえあれば女はいくらでもいます。

(3)マルスム選集 499巻 235-236 (2005.7.3)
神の日はいつですか？1968年1月1日ですね？その後には他のことを考えてはいけません。オモニを選んで、オモニが峠を越えることができなくなったら取り替えることができます。

요한啓示錄17章5節
그 이마에 이름이 記錄되었으니 秘密(비밀)이라, 큰 바벨론이라, 땅의 淫女(음녀)들과 可憎(가증)한 것들의 어미라 하였더라
その額には、意味の秘められた名が書かれていた。すなわち、
「すべての淫婦と地の憎むべきものとの母、大バビロン」という名であった。