👨‍🏫韓鶴子を信じて統一敎に入った者がいますか？

(日本語＞韓國語,36分)

(韓國語＞日本語,36分)

■家庭聯合 元老牧會者會議의 主張이 原理的인가?

世界平和統一聖殿

本映像은 主題別로 4個 部分으로 制作

●1. 참父母
●2. 天宙的 墮落
●3. 代身者 相續者 文亨進님
●4. 참아버님의 聖靈役事

●참父母

▼참父母는 人間創造의 目的

참父母:
天上을 대표하는 남성적 하나님과 지상을 대표하는
女性的 어머니가 하나가 되어 하늘의 血統을 實體로 繁殖

⑴ 하나님이 아담의 체를 쓰고 해와를 아내로 맞아 絶對「性」을 中心삼고 사랑을 통해 기쁨을 누리고 實體 자녀를 번식하는 것

⑵
① 참아버님(아담): 하나님의 實體
② 참어머니(해와): 하나님의 부인

⑶
하나님의 血統의 가지고 오신 文鮮明 참아버님이 참父母의 자격으로 오셔서 신부를 선택하여 성혼하심으로 지상에 참父母의 위치를 승리해서 봉헌한 것

▼참父母는 한 분, 참아버님이다

말씀選集 280-77(1996. 11. 1)-世界平和家庭聯合 定着과 蕩減 解消 宣布式-
레버런 문의 公式 이름, 하나님이 제정한 이름이 참父母입니다, 참父母.
絶對「性」을 中心삼고 첫사랑을 통해 기쁨을 누리는 것이다.

말씀選集 335-276(2000. 10. 6) -나라를 구하라-
墮落한 해와가 아들딸을 하나 만든 자리에 참父母가 와가지고 가르쳐야 돼.
참父母가 와서 가르쳐 주니 알아가지고 나라를 찾는 거예요. (중략)
오시는 참父母는 신랑이예요.

말씀選集 358-297(2001. 11. 4)
참父母가 둘이 있을 수 있어요. 영원히? 참父母가 둘이에요. 하나예요?
(하나입니다.) 絶對적이예요. 絶對, 유일, 영원, 불변한 거예요.

말씀選集 359-86
문총재는 뭐냐하면 참父母입니다. 참父母라는 말이예요. 참父母,
참父母가 둘이예요, 하나예요?

▼참父母

⑴
참父母란 文鮮明 참아버님과 韓鶴子 참어머니 개인을 말하는 것이 아니다. 참父母란 하나님의 창조 이전부터 하나님의 창조이상 속에 있었던 자리입니다.

⑵
아담이 참父母의 위치에 올라야 했었고, 예수님이 참父母의 位置에 올라야 했던 것입니다. 1次 아담과 2次 아담(예수님)이 참父母에 오르지 못하였다.

⑶
韓鶴子어머니가 主張하는 하나님부인론은 하나님을 배제하고 사탄이 비원리적으로 하나님을 모방하여 참어머니 위치에 있던 韓鶴子어머니를 뺏어서 영적 결혼식을 올린 것이다

▼元老牧會者會議 主張

참아버님 聖和 以後

⑴
참父母님은 하나다
일심일체의 의미: 마음과 뜻과 행동이 일치
⑵
韓鶴子어머니는 完成한 해와다
完成이란 영원히 불변한 것을 말한다.
⑶
어머니의 부정은 참父母의 부정이다
참父母의 中心은 참아버님이다. 對象이 무너지면 교체
⑷
어머니가 失敗하면 아버님도 失敗이다
아버님은 대회나 의식을 통해 승리를 하나님께 봉헌.
⑸
아버님이 메시아면 어머니도 메시아다
참아버님의 부인 참어머니의 위치에 있었다
⑹
참아버님 성화 이후 어머니가 攝理한다
代身者 相續者 임명. 三代王權까지 後繼者 完成
⑺
어머니를 否定하면 不孝子, 悖倫(패륜)아이다
人倫의 잣대로 攝理를 판단하지 말라!

▼家庭聯合의 主張

어머니가 失敗하면 아버님도 失敗이고 하나님의 失敗이다

⑴
아담과 해와의 墮落이 하나님의 失敗가 아니다
하나님의 전지전능과 사랑과 심정은 불변
⑵
하나님은 人間에게 자유의지를 주셨기 때문에
결과에 대해서는 개인의 責任지는 것이다.

⑶하나님의 뜻 성사는 人間의 責任分擔이 따른다
人間責任分擔의 失敗⇒ 새로운 中心인물을 세워서 攝理진행

▼천일국시대의 생활원리 강해 P20-21

지금은 여러분이 祝福을 받을 때 네 가지 問答을 하지요?
우리를 그 자리에 세워준 것이 하늘인데, 그 責任을 못할 때는 누가
責任을 지느냐? 자기가 지는 것입니다.
그러니까 그 자리는 남아 있다는 것입니다.

當代에 사탄이 侵犯할 수 없습니다. 그래서 宣誓하는 것입니다.
그때는 모든 가정들이 손을 들어 선서했습니다.
어머니도 아버님 앞에 손을 들어 선서하고 출발해야 했습니다

노아가 40일 洪水審判이 끝난 다음에 방주에서 내려올 때 그 부인과
자식들에게 한사람 한사람 선서하고 출발하도록 했더라면
함이 실수하더라도 그것은 함 자신이 실수한 것으로 끝났을 뿐
노아의 방주 攝理까지 무너지지 않았을 것입니다

▼韓鶴子어머니의 責任分擔

韓鶴子어머니도 성혼 전에 참아버님 앞에서
宣誓하고 참어머니의 길을 출발한 이상,
責任에 失敗하면 스스로 責任지는 것일 뿐이지
攝理가 失敗하는 것은 아니라는 것입니다.

▼참父母님의 소원은 참효자 효녀이다

⑴
統一原理의 교훈의 핵심은 孝(효)사상이다
⑵
宇宙의 근본
하나님과 人間은 父母와 자식의 관계이다. 天倫(하늘父母님)과
人倫(참父母님)의 이중적 효사상을 실천해야 한다.
원리에서는 유일신 하나님인데 하늘父母님은 비원리이다
하늘父母님 = 하나님아버지 + 하나님어머니
⑶
天倫과 人倫을 혼동하여 사용
原理는 천륜의 효를 가르치고 있다
참가정은 攝理的 가정. 攝理에 대한 효이며 천륜의 효이다

▼完成의 原理的 意味

⑴
完成: 어떤 일을 다 이루어 完全한 것으로 만듦

① 人間이 完成 후에 墮落하였다면 우리는 하나님의 전능을 믿을 수 없는 것이다
② 만일 人間이 선의 完成체가 되어 가지고 墮落했다면 善 자체도 불완전한 것이다
③ 따라서, 善의 主體이신 하나님도 역시 不完全한 분이라는 결론에 이른다

⑵ 韓鶴子어머니는 完成한 해와가 아니다
完成을 남겨두고 훈련받고 있었다

▼하나님 解放과 天地父母天宙安息圈 말씀

어머니 神을 몰라요. 女子가 없다는 거예요. 지금까지 이 聖殿에 살고 있는 데는 하나님하고 精子는 살고 있으되, 어머니 自體가 살 수 있는 자리가 없습니다. 訓鍊받고 있는 거예요. 97퍼센트 까지 같이 따라왔지만, 3퍼센트는 自己 스스로 열매 맺어야 돼요.

(중략) 3퍼센트 남긴 가운데는 어머니도 完成해야 돼요. 完成하려면 무형의 하나님의 몸을 쓰고 참父母의 몸뚱이를 써 가지고, 거기에 나온 精子하고 結合해야 하는데, 그 精子가 만들어 놓은 어머니의 卵子 보자기가 없어요.(중략)

어머니에게는 사랑이 없어요. 어머니는 卵子인 보자기인데 生命이 있다고 끝까지 主張해서는 안 되는 거예요.

▼참父母님을 絶對적으로 믿고 따르라

⑴
참父母님은 하나님의 實體이므로 참父母님의 뜻은 곧 하나님의 뜻임을 생각할 때, 누구라도 참소나 비판이나,不平을 할 수 없는 것이며, 만일 不平과 不信을 한다면, 그는 스스로 사탄의 代身者 역할을 한 것이다

⇒ 참父母님이란 용어로서 韓鶴子어머니를 絶對시하여 代身者를 사탄의 代身者로 매도하려는 의도

▼非原理를 原理로 包裝
⑴
韓鶴子어머니는 스스로 위치를 떠나서 하나님 夫人, 女子 메시아, 獨生女를 宣布했다.
⑵
참父母님이라는 자리를 이용하여 참아버님과 참어머님을 攝理的 位置나 權威나 能力 면에서 巧妙하게 동일화 시킴
⑶
참어머님은 참아버님을 絶對主體로 모실 때만이 참父母의 위치에서 참아버님 옆에 설 수 있는 것이다

▼참父母님의 본질

⑴
文鮮明아버님과 韓鶴子어머니는 양위분이 함께 人類에게 참父母님으로 위치하심
⑵
文鮮明 아버님은 하나님의 實體로 참父母의 使命을 가지고 밤의 하나님으로부터 오신 원죄없는 血統이다.
① 文鮮明 아버님⇒ 絶對主體
② 韓鶴子 어머니⇒ 絶對對象

⑶ 참父母님 내부에는 엄격한 격위가 있다
참어머니의 사명: 참아버님께 絶對信仰, 絶對사랑, 絶對服從

…………………………

■家庭連合の元老 牧會者會議の主張は原理的であるか？

世界平和統一聖殿

◆本映像は主題別に４つの部分に分けて制作

●1.真の父母
●2.天宙的な墮落
●3.代身者、相續者、文亨進任
●4.真の御父様の聖霊役事

●真の父母

▼真の父母は人間創造の目的

真の父母 : 天上を代表する男性的な神と地上を代表する
女性的な母が一つになって天の血統を実体で繁殖
(1)
神がアダムの体を使い、ヘワを妻に迎え、絶對「性」を中心として愛を通じて喜びを感じ、実体の子女を繁殖させること
(2)
① 真の御父様 (アダム) : 神の実体
② 真の母（ヘワ）: 神の夫人
(3)
神の血統で来られた文鮮明、真の御父様が真の父母の資格で来られ、新婦を選ばれて成婚されることで地上で真の父母の位置を勝利し奉献すること

▼真の父母は御一人、真の御父様である

▽御言葉選集 280-77 (1996.11.1) -世界平和家庭連合 定着と蕩減解消宣布式-
レバレンド 厶ーンの公式名、神が制定した名前が真の父母である、真の父母。
絶對「性」を中心として初愛を通じて喜びを感じるのである。

▽御言葉選集 335-276 (2000.10.6) -國を救え-
墮落したヘワが、息子と娘を一つに作る場所に真の父母が来て教えなければならない。真の父母が来て教えてあげたので、わかって國を探すのです。 （中略）来られた真の父母は新郎です。

▽御言葉選集 358-297 (2001.11.4)
真の父母が二人ということがあり得ますか？ 永遠に？ 真の父母が二人ですか。
一つですか？(一つです。) 絶對的です。絶對、唯一、永遠、不変なのです。
御言葉選集 359-86 文総裁は何かというと、真の父母です。真の父母だというのです。
真の父母、真の父母が二人ですか、一つですか？

▼真の父母

(1)真の父母とは、文鮮明(ﾑﾝｿﾝﾐｮﾝ)、真の御父様と韓鶴子(ﾊﾝﾊｸﾁｬ)、真の母、個人を言うものではない。真の父母というのは神の創造以前から神の創造理想の中にあった位置。

(2)アダムが真の父母の位置に上がらなければならなかったし、イエスが真の父母の位置に上がらなければならなかったのです。第一次アダムと第二次アダ厶 (イエス) が真の父母の位置に上がれなかった。

(3)韓鶴子オモニが主張する神の夫人論は神を排除してサタンが非原理的に神を模倣し、真の母の位置にいた韓鶴子オモニを奪い、霊的な結婚式を挙げたのである。

▼元老 牧會者會議の主張

真の御父様の聖和以後

(1)
真の父母は一つである
一心一体の意味 : 心と御旨と行動が一致
(2)
韓鶴子オモニは完成したヘワである
完成とは永遠に不変であることを意味する
(3)
オモニを否定することは真の父母を否定することである真の父母の中心は真の御父様である。対象が崩れれば交代
(4)
オモニが失敗すれば御父様も失敗することになる御父様は大會や儀式を通じて勝利を神に奉献
(5)
御父様がメシアならオモニもメシアである真の御父様の夫人、真の母の位置にいた
(6)
真の御父様の聖和以後、オモニが攝理する
代身者、相續者任命、三代王權まで後繼者完成
(7)
オモニを否定すれば親不孝者であり、倫理に反する。人倫の基準で攝理を判断するな

▼家庭連合の主張

オモニが失敗すれば御父様も失敗することになり神の失敗である
(1)アダムとヘワとの墮落は神の失敗ではない神の全知全能と愛と心情は不変
(2)神は人間に自由意志をくださったので結果に対しては個人が責任を負うのである
(3)神の御旨の成立には人間の責任分担が伴う人間の責任分担の失敗 ⇒ 新しい中心人物を立てて攝理を進行

▼天一國時代の生活原理 P20-21

今、皆さんが祝福を受ける時、4つの問答をしますよね？
我々をその位置に立たせてくれたのが天ですが、その責任を果たせない時は誰が責任を負うのか？自分が負うのです。つまり、その位置は残っているというのです。

当代にサタンが侵犯することはできません。それで宣誓するのです。
その時は、すべての家庭が手を挙げて宣誓しました。
オモニも御父様の前に手を挙げて宣誓して出発しなければなりませんでした。

ノアが40日の洪水審判が終わった後、箱舟から降りるときその夫人と子供たち一人一人が宣誓して出発するようにしていたらハムが失敗したとしても、それはハム自身が失敗したことで終わったことにすぎなくなりノアの箱舟攝理まで、崩れなかったのです。

▼韓鶴子オモニの責任分担

韓鶴子オモニも成婚の前に真の御父様の前で宣誓し、
真の母の道を出発した以上、責任に失敗すれば
自分で責任を負うだけであって、攝理が失敗するのではないということです。

▼元老牧會者會議の主張

真の御父母様の願いは真の孝子、孝女である

(1)統一原理の教訓の核心は、孝の思想である
(2)宇宙の根本
神と人間は父母と子の関係である。天倫(天の父母)と人倫(真の父母)の二重的孝思想を実践しなければならない。
原理では唯一神であるのに天の父母は非原理である天の父母 = 父なる神 + 母なる神
(3)天倫と人倫を混同して使用
原理は天倫の孝を教えている真の家庭は攝理的家庭。攝理に対する孝であり天倫の孝である

▼完成の原理的意味

(1)完成 :あることを全て成し遂げ完全な物として作ること
①人間が完成後に墮落したなら、我々は神の全能を信じることができないのである
②もし人間が善の完成体となって墮落したなら、善そのものも不完全である
③したがって、善の主体である神もやはり不完全な方であるとの結論に至る

(2)韓鶴子オモニは完成したヘワではない。
完成を残した立場で訓練を受けていた

▼神の解放と天地父母安息圏の御言葉

オモニ神は知らない。女がいないというのです。今まで住んでいるこの聖殿には神と精子は住んでいても、オモニ自体が住める位置がないのです。訓練を受けているんです。97％まで一緒についてきたけど、
3％は自分で実を結ばせなければならないんです。

(中略)3％残っているのでオモニも完成しなければなりません。完成するには無形の神の体を使い、真の父母の体を使い、そこに出てきた精子と結合しなければなりませんが、その精子が作ったオモニの卵子の風呂敷がありません。(中略)

オモニには愛がありません。オモニは卵子の風呂敷なんですが生命があると最後まで主張してはいけないのです。

▼真の御父母様を絶對的に信じて従え

(1)真の御父母様は神の実体なので、真の御父母様の御旨は神の御旨であることを考えると、誰も讒訴や批判や不満を言うことはできないのであり、もし不平を抱き不信するなら彼は自らサタンの代身者の役割をしたのである

⇒真の御父母様という用語で韓鶴子オモニを絶對視して代身者をサタンの代身者だと罵倒しようとする意図

▼非原理を原理で包装

(1)韓鶴子オモニは自ら位置を離れて、神の夫人、女メシア、独生女を宣布した
(2)真の御父母様という位置を利用して真の御父様と真の御母様を攝理的位置や權威、能力の面で巧妙に同一化させる
(3)真の御母様は真の御父様を絶對主体として侍る時だけが真の父母の位置で真の御父様の横に立つことができるのである

▼真の御父母様の本質

(1)文鮮明、真の御父様と韓鶴子、真の御母様はお二人が共に人類の真の父母として位置される

(2)文鮮明、真の御父様は神の実体として真の父母の使命を持って夜の神から来られた原罪の無い血統である
①文鮮明御父様 ⇒ 絶對主体
②韓鶴子オモニ ⇒ 絶對対象

(3)真の御父母様の内部には厳格な各位がある
真の母の使命 : 真の御父様に絶對信仰、絶對愛、絶對服従