♚God's Rod of Iron

(韓国語＞日本語,33分)

(日本語＞韓国語,33分)

■하나님의 철장

평화통일성전

●모세를 부르심

⑴ 모세: 애굽으로 이주한 유대인의 자손
애굽인이 자기백성을 때리자 죽여 묻었으나 발각되어
미디안 광야로 피신

⑵ 미디안 광야에서 양치기 생활을 하다 하나님께서 부르심

⑶ 유대인을 애굽으로부터 가나안 땅으로 인도하라
너는 지팡이를 손에 잡고 가거라

●하나님의 지팡이(杖)

⑴ 너는 지팡이를 손에 잡고 이적을 행할찌니라(출 4/17)

⑵ 모세의 지팡이 모세:
(출애굽기 4/1-5) 지팡이→ 뱀→ 지팡이
아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님,
여호아가 너에게 역사하는 것을 믿을 것이다.
모세의 지팡이: 하나님의 위대함과 기적과 능력을 드러낸다

⑶ 모세는 바로 궁중으로 가서 하나님의 뜻을 통고
여호아께 희생을 드리러 사흘길쯤 광야로 나가겠다

●지팡이 = 하나님이 함께 하심

⑴ (출 7/9-12)
아론이 지팡이를 바로 앞에 던졌더니 뱀이 된지라
애급 술객들도 그 술법으로 지팡이를 던져 뱀이 되었으나
아론의 지팡이(뱀)가 그들의 지팡이(뱀)를 삼키니라

⑵ 그리스와 로마의 지배자들이 손에 든 지팡이
⇒ 왕이나 하나님의 존엄성을 나타내는 상징물

⑶ 기독교의 성화와 조각: 중심인물은 지팡이를 들고 있었다
① 예수님도 양들을 몰며 손에 지팡이를 쥐고 계심
② 양들을 관리하는 직책의 상징

●하나님의 권능의 지팡이

⑴ 모세와 아론은 하나님의 능력의 약속인 지팡이를
가지고 수많은 기적을 행했다.(출 7장-21장)

⑵ 모세가 바로를 굴복시키기 위해서 애굽 땅에 10재앙을
내릴 때 지팡이를 사용하였다.
① 하수를 치니 피로 변했다
고기가 죽고 물에서 악취가 나리라
② 강을 치니 개구리가 무수히 생겨 애급땅에 올라왔다
③ 땅의 티끌을 치니 이가 되어 사람과 생축에게 오르다
④ 지팡이로 우박과 불덩이가 내려 사람 짐승 채소를 침
⑤ 애굽땅 위에 동풍을 일으켜 메뚜기를 불러 채소를 먹었
다

●홍해를 가르다

⑴ 모세는 이스라엘 백성이 홍해를 건널 수 있도록
지팡이를 들어 홍해 바다를 갈랐다(출 14/16-31)

⑵ 모세가 호렙산에 올라 지팡이를 잡고 반석을 치니
물이 나와서 이스라엘 백성이 마셨다(출 17/5-6)

⑶ 모세가 아말렉과 싸울 때 하나님의 지팡이를 손에
잡고 손을 들면 이스라엘이 이기고 내리면 아말렉이
이기더라(출 17/9-14)

●출애굽기에 기록된 하나님의 지팡이(杖)

⑴ 모세의 지팡이
① 하나님의 권능을 나타내는 지팡이
② 선민을 보호하고 사탄의 권세를 멸망시키는 힘
⑵ 하나님의 지팡이를 가지고 애굽 바로왕 밑에서
노예생활을 하는 이스라엘 민족을 해방하여
약속의 땅 가나안으로 이끌었다
⑶ 지팡이(杖): 사탄의 권세로부터 선민을 보호하시고
사탄을 멸망시키는 하나님의 권능을 나타냄
⑷ 창세기에서 지팡이는 왕의 권력을 상징

●신약의 지팡이 = 하나님의 권능

⑴ 예수님께서 12제자를 선교로 파견(막 6/8)
더러운 영들에 대한 권세를 주시고 둘씩 짝지워 파견
길을 떠날 때 지팡이 외에는 양식이나 보따리나
전대의 돈이나 아무 것도 가지지 말라

⑵ 지팡이 외에는 아무 것도 가져가지 말라 하신 이유
하나님이 너희와 함께 하시겠다⇒ 하나님만 의지하라

⑶ 카톨릭교회 주교의 지팡이는 목자의 역할과 의미
주교가 예식 때 사용하는 지팡이⇒ 목장(牧杖)

●계시록에 기록된 하나님의 鐵杖

① 계시록 2/27 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇을
깨트리는 것과 같이 하리라

② 계시록 12/5 여자가 아들을 낳으리니 이는 장차 철장으로
만국을 다스릴 남자라. 그 아이를 하나님 앞과 그 보좌
앞으로 올려가더라

③ 계시록 19/15 그의 입에서 옐리한 검이 나오니 그것으로
만국을 치겠고 친히 그들을 철장으로 다스리며

●철장이란 무엇인가?

⑴ 성서에 예언된 하나님의 철장은 무엇인가?
① 세상왕 사탄을 심판하고 인류를 해방하여
약속하신 지상천국으로 인도하는 하나님의 권능
② 철장⇒ 시민의 손에 들려진 장총

⑵ 사탄세력
① 공산독재정부
② 세계정부를 건설하려는 슈퍼엘리트 그룹

⑶ 크리스찬이 철장으로 사탄세력을 심판하자

●기독교인이 총기소지를 주장하는 이유

⑴ 성경: 철장을 들라 = 총기소유

① 인간의 만물에 대한 주관성 확보
세상왕 사탄의 노예에서 벗어나 주인이 된다

② 하나님의 왕국의 주권을 상징한다
천일국의 왕과 왕비로서 자유와 책임을 갖는다
③ 하나님이 주신 3대축복 말씀의 실현
축복말씀을 이루어 창조이상세계를 이룬다

●하나님의 3대축복

⑴ 하나님이 인간 창조 후 3대축복 말씀 주심
생육하고 번성하고 만물을 다스리라.(창 1/27-28)
⑵ 하나님은 인간에게 만물주관권을 주심
창조이상세계: 인간= 주인, 천사장= 인간의 종
실제현실세계: 시민= 주인, 중앙정부= 시민의 종
⑶ 타락으로 인해서 하나님의 3대축복을 상실
만물주관성을 상실⇒ 천사장(사탄)의 주관을 받는다
성경: 타락으로 사탄이 세상의 왕, 인간은 노예
타락한 현실세계: 중앙독재정부가 시민을 노예화

●창조이상세계의 실현

⑴ 시민총기소유의 의미→ 만물 주관권의 회복
중앙정부가 폭군의 위치에서 시민의 종으로 바로 선다
⑵ 시민총기소유는 인간의 주관성 회복을 의미
생명과 자유와 소유권을 스스로 지킨다
⇒ 세상의 거짓 왕 노릇을 하던 사탄을 추방
⑶ 시민 총기휴대의 자유를 합법화하여
① 시민의 자기방어권
② 독재정부로부터 자유 인권 소유권을 보호
③ 철장왕국의 왕과 왕비가 되라

●평화군과 평화경찰

⑴ 시민의 강력한 주관권을 행사
→ 중앙정부의 독재가 완전히 소멸

⑵ 시민 스스로 생명과 자유와 소유권을 보호

⑶ 천일국 헌법: 시민의 총기휴대 권리를 보장
전세계적으로 확대: 시민이 주인 된 자유이상세계 실현
→ 천일국 시민은 모두 평화군과 평화경찰
시민의 시민을 통한 시민을 위한 정부실현

⑷ 자유 평화 행복의 창조이상세계 도래

…………………………

■神の鐵杖
世界平和統一聖殿

●モーセを呼ばれる

(1)モーセ : エジプトに移住したユダヤ人の子孫
エジプト人が自分の民を殴ったので殺して埋めたが、発覚したためミディアン荒野に逃げた
(2)ミディアン荒野で羊飼い生活をしている時、神が呼ばれる
(3)「ユダヤ人をエジプトからカナンの地に導けあなたは杖を手に取って行け」

●神の杖

(1)「あなたはそのつえを手に執り、それをもって、しるしを行いなさい」（出4/17）
(2)モーセの杖モーセ : ( 出エジプト 4/1-5) 杖 → 蛇 → 杖
「アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、主が、
あなたに現れたのを、彼らに信じさせるためである」モーセの杖 : 神の偉大さと奇跡と能力を表す
(3)モーセはパロの宮殿に行き神の御心を伝える神に犠牲を捧げるため、三日かかって荒野に行く

●杖 = 神様が共にあられる

(1)（出 7/9-12）
アロンはその杖を、パロとその家来たちの前に投げると、へびになった。
エジプトの魔術師らもまた、その秘術をもって
同じように行った。彼らは、おのおのその杖を投げたが、それらはへびになった。
しかし、アロンの杖は彼らの杖(へび)を、のみつくした。
(2)ギリシャとローマの支配者たちが手に持った杖
⇒王や神の尊厳を表すシンボル
(3)基督教の聖画と彫刻 : 中心人物は杖を持っていた
①イエスも羊を連れて歩くとき、杖を握っておられる
②羊を管理する職責の象徴

●神の権能の杖

(1)モーセとアロンは神の能力の約束である杖を
持って数多くの奇跡を行った (出 7章-21章)
(2)モーセがバロを屈服させるためにエジプトの地に
10災禍を下すとき杖を使用した
①川の水を打つと血に変わった魚が死んで水から悪臭がするだろう
②川を渡ると蛙が無数に生じ、エジプトの地に上がった
③地面のちりを打つとぶよになり、人と家畜につく
④杖で雹(ひょう)が降り、雷が下って、人と獣と野菜を打つ
⑤エジプトの地の上に東風を起こし、いなごを運んできて野菜を食べた

●紅海を分ける

(1)モーセはイスラエルの民が紅海を渡れるように杖を持って紅海を割った (出 14/16-31)
(2)モーセがホレブ山に登り、杖を取って盤石を打つと水が出てイスラエルの民が飲んだ (出 17/5-6)
(3)モーセがアマレクと戦う時、神の杖を手に握って手を上げればイスラエルが勝ち、下げればアマレクが勝つ (出 17/9-14）

●出エジプト記に記されている神の杖

(1) モーセの杖
① 神の権能を現わす杖
② 選民を保護してサタンの権勢を滅ぼす力
(2)神の杖を持ってエジプトのパロ王の下で奴隷生活をするイスラエル民族を解放し、約束の地カナンに導いた
(3)杖 : サタンの権勢から選民を保護されサタンを滅ぼす神の権能の表れ
(4)創世記で杖は王の権力を象徴
新約の杖 = 神の権能
(1)イエスが12弟子を宣教に派遣（マルコ 6/8）彼らにけがれた霊を制する権威を与え、二人ずつペアで旅のために、杖の他にはパンも、袋も、帯の中に銭も何も持たないように命じられた。
(2)杖以外は何も持って行くなと言われた理由神があなたたちと共になさる⇒神だけを頼りにせよ
(3)カトリック教会
司教の杖は牧者の役割という意味司教の礼式で用いる杖⇒牧杖

●黙示録に記された神の鐵杖

(1)黙示録 2/27 彼は鐵のつえをもって、ちょうど土の器を砕くように、彼らを 治めるであろう。
(2)黙示録 12/5 女は男の子を産んだが、彼は鐵のつえをもってすべての国民を治めるべき者である。この子は、神のみもとに、その御座のところに、引き上げられた。
(3)黙示録 19/15 その口からは、諸国民を打つために、鋭いつるぎが出ていた。彼は、鐵のつえをもって諸国民を治め、

●鐵杖とは何か

(1)聖書に予言されている神の鐵杖とは何か？
①この世の王であるサタンを審判し、人類を解放して約束された地上天国に導く神の権能
②鐵杖⇒市民が手にする AR-15 銃器
(2)サタン勢力
①共産独裁政府
②世界政府を建設しようとするスーパーエリートグループ
(3)クリスチャンが鐵杖でサタン勢力を審判しよう

●基督教徒が銃器所有を主張する理由

(1) 聖書 : 鐵杖を持て = 銃器所有
①人間の万物に対する主管性の確保この世の王であるサタンの奴隷から抜け出して主人になる
②神の王国の主権を象徴する
天一国の王と王妃として自由と責任を持つ
③神から授かった三大祝福の御言葉の実現祝福の御言葉を成し創造理想の世界を築く

●神の三大祝福

(1)神は人間創造の後、三大祝福の御言葉を与えられる生育し、栄え、万物を治めよ。
(創 1/27-28)
(2)神は人間に万物主管権を与えられる
化
創造理想世界:人間 = 主人、天使長 = 人間の僕現実世界:市民 = 主人、中央政府 = 市民の僕
(3)堕落により神の三大祝福を喪失
万物主管性の喪失⇒天使長 (サタン)の主管を受ける
聖書 : 堕落によりサタンがこの世の王、人間は奴隷堕落した現実世界: 中央独裁政府が市民を奴隷

●創造理想世界の実現

(1)市民銃器所有の意味 → 万物主管権の回復中央政府が暴君の位置から市民の僕として正しく立つ
(2)市民銃器所有は人間の主管性回復を意味生命と自由と所有権を自ら守る
⇒この世の偽りの王として君臨しているサタンを追放
(3)市民銃器携帯の自由を合法化し
①市民の自己防御権
②独裁政府から自由人権所有権を保護
③鐵杖王国の王と王妃になれ

●平和軍と平和警察

(1)市民の強力な主管権を行使
→ 中央政府の独裁が完全に消滅
(2)市民自ら生命と自由と所有権を保護
(3)天一国憲法 : 市民の銃器携帯権利を保障全世界的に拡大 : 市民が主人となった自由理想世界の実現
→ 天一国の市民は全員が平和軍と平和警察市民を通じた市民のための政府実現
(4)自由·平和·幸福の創造理想世界到来