元來, 權會長님의 講義가 2020年10月에 펜실페니아에서 열린 21日間 修鍊會에서 公式으로 豫定되어 있었지만 活動을 優先으로 하게 되어서 講義를 할 수 없게 된 것이었습니다.

2020年10月の21日間原理本體論修鍊會の後半で公式に權寧畢(ｸｫﾝﾖﾝﾋﾟﾙ)會長の講義が予定されていましたが、修鍊會の後半は活動が優先されるようになり、權會長の講義が出来なくなったのでした。ここではそれらの講義を、下のカテゴリｰ「權寧畢(권영필・ｸｫﾝﾖﾝﾋﾟﾙ)會長」で紹介しています。

しかし、もしペンシルベニアで実際に講義があったとしても、本体論講義がそうであったように、内容の把握はこの「聖殿情報」ブログや山口聖殿で視聴する内容の半分以下しか出来なかったでしょう。なぜなら現場での即席同時通訳は正確であるはずがないし、スクリｰンにはハングルしか投影されないからです。ここではその問題はほぼ解決されています。

なお、權會長は森田裕子師母任(ｻﾓﾆﾑ)と2021年2月に韓國から来られ、山口市に居住しておられます。現在も清州(ﾁｮﾝｼﾞｭ)聖殿會長であられるということです。

♚Hyung Jin Nim, Father's True Heir 

(韓日,前半25分)

♔Hyung Jin Nim, Father's True Successor

(韓日,後半13分)

■家庭聯合 元老牧會者會議의 主張이 原理的인가?

時:2021年9月28日
場:權寧畢(권영필)會長 講義
所:山口(야마구치)聖殿

世界平和統一聖殿

本映像은 主題別로 4個部分으로 制作

●1. 참父母

●2. 天宙的 墮落

●3. 代身者 相續者 文亨進任

●4. 참아버님의 聖靈役事

…………………………

●3. 代身者 相續者 後繼者 文亨進任

▼文亨進님은 누구신가?

⑴ 文鮮明 참父母님의 代身者 相續者 後繼者로 冊奉

⑵ 再臨메시아의 代身者(實體)로서 再臨메시아의 勝利圈
(사탄屈伏과 뜻과 말씀과 傳統)을 相續받아 地上에
天一國을 建設하시는 분

⑶ 참父母님의 實體 聖靈役事를 일으키는 天一國의 二代王

⑷ 聖經에 預言된 鐵杖王으로서 平和軍과 平和警察을
養性하여 하나님의 鐵杖王國를 實現하는 분

▼代身者 相續者의 權限과 責任

⑴ 代身者 相續者: 天命을 이어받은 者

① 메시아께서 세우신 法度, 秩序, 文化와 傳統을 이어받고
絶對的으로 지켜야 한다
② 代身者 相續者는 어머니라 할지라도
참아버님의 血統과 메시아를 背反할 時에는
廢位(폐위)할 수 있는 權限이 있다

③ 復歸攝理의 中心人物은 어떤 犧牲과 苦難이 오더라도
惡과 妥協을 하지 않는다

▼亨進任이 참父母任을 分離시킨다?

⑴ 참아버님과 韓鶴子어머니를 分離시켰다? No!

⑵ 韓鶴子어머니가 스스로 참아버님과 分離를 選擇했다
① 메시아의 血統을 否定
② 主體의 뜻과 傳統을 廢棄
③ 自稱 獨生女, 女子메시아, 하나님이라 宣言함,

⑶ 墮落한 天使長으로부터 떠나서 가인-아벨 두 아들에게
돌아오라고 길을 열어주시고 期限을 주셨다.

⑷ 亨進任을 非原理的 集團으로 謀陷(모함)
① 聖殿⇒ 原理, 말씀, 傳統, 秩序를 지킨다
② 家庭聯合⇒ 秩序와 원칙 廢棄, 原理와 말씀 變造(변조)

▼後繼者 任命은 참아버님의 固有權限

⑴ 代身者 相續者는 메시아 萬王의 王께서
참父母의 이름으로 하나님께 奉獻(文鮮明 印)

⑵ 文亨進任은 萬王의 王, 참아버님의 代를 이어
天一國 二代王으로서, 참父母任의 實體 代身者로서
참아버님의 直接主管圈에 계심

⑶ 누구도 宣布文을 變更하거나 否定할 수 없다.
拒否하고 否定하는자⇒ 異端者, 爆破者⇒ 사탄
天地는 變해도 참아버님의 宣布文은 變하지 않는다

▼참父母任 最終一體圈 宣布의 意味

<2010. 7. 1. 統一世界 2010年 7月號>
天曆 2010年 5月 15日, 그 날이 重要해요.
아침 前 3時 25分, 어머니하고 아버지가 最後에 宣言한
秘密文書입니다… 어머님은 틀림없이 아버님과 一致되어
나간다는 約束한 時間입니다. 그 前에는 어머님이 父母任과
하나되어 나간다는 이야기를 안했어요….
舊約·新約·成約時代의 完成·完結·完了의 時代를 맞아
참아버님과 참어머님의 最終一體圈을 完成·完了된
全體·全般·全權·全能의 時代를 奉獻함으로 表함!”

▼참父母任 最終一體圈 宣布의 意味

⑴ 참아버님께서는 分明히 참父母의 完成을 宣布
참父母任 最終一體圈을 完成⇒ 하나님께 奉獻

⑵ 참父母任 最終一體圈 完成의 奉獻에는
前提條件이 있었다
<어머니는 아버님을 絶對的으로 따른다…>

⑶ 韓鶴子어머니의 참아버님 背信. 約束을 지키지 않음
自稱 純血의 獨生女, 女子 메시아, 하나님

⑷ 참父母最終一體圈 完成을 奉獻했으나
참어머니는 失敗했다

▼基元節

⑴ 實體적 天一國(地上天國)의 起源이 되는 날로서
① 血統復歸의 勝利: 三代王權이 定着
② 主權復歸의 勝利: 사탄屈伏

⑵ 하나님의 主權復歸의 勝利
① 2001年 1月 13日 하나님 王權卽位式
② 2006年 6月 13日 天正宮 入宮戴冠式
③ 2013年 1月 13日 基元節 三代王權을 세워 出發

⑶ 祝福家庭이 完成(永生)祝福式에 參與

▼基元節의 失敗를 蕩減復歸

⑴ 基元節(2013)의 主人은 하나님이 아니라 사탄
① 참아버님 血統 앞에 敬拜하고 基元節의 主人으로 높任
② 참아버님의 血統을 否定하고 自身이 女王(獨生女)登極
逆主管⇒三代王權을 쫓아내고 하늘父母任(가짜)이 主管

⑵ 失敗한 어머니의 責任→李姸雅任이 代行(2015.5.26)

⑶ 가인 國進任→ 아벨 亨進任을 天一國 二代王으로 推戴
聖和 3周忌(2015. 8. 3) 行事에서 王冠과 王褒를 올림

⑷ 참된 基元節(2015. 9. 16): 基元節의 主人⇒ 三代王權

▼天倫과 人倫을 混同하지 말라

⑴ 文亨進任이 韓鶴子어머니를 審判하시는 理由
① 人倫的인 判斷: 母子間의 葛藤
② 復歸攝理의 눈: 韓鶴子어머니의 天宙的 墮落

⑵ 攝理는 天倫이다
① 다말이야기: 血統을 지키기 爲해서 人倫을 抛棄(포기)
② 예수님의 마리아 責望: 攝理적 責任을 忘却
③ 韓鶴子어머니의 天宙的 墮落에 對한 참아버님의 憤怒

⑶ 攝理의 길에서 서로 윈윈을 爲한 適當한 妥協은 없다.

▼누가 내 어미이고 누가 내 兄弟냐?

⑴ 마리아가 天的인 뜻을 忘却하여 예수님을 任意로
對했을 때, 예수님은 生母 마리아를 叱責
① 女人이여, 當身이 나와 무슨 關係 있느냐?
② 누가 내 어미고 내 兄弟냐?
하나님의 뜻을 따르는 者가 내 어미고 내 兄弟다.

⑵ 韓鶴子어머니가 하나님의 血統, 代身者 相續者를 背反
① 참아버님, 메시아의 平生의 勝利圈을 破壞하는 것.
② 하나님의 6000年 復歸攝理의 基臺를 破壞하는 것
③ 救援攝理의 勝利的 結實인 基元節을 사탄에게 바친 行動

▼後繼權(후계권) 抛棄(포기)

⑴ 亨進任은 後繼權을 抛棄하고 어머니께 容恕를 빌라?
어머니를 하나님으로 認定하고 獨生女에게 忠誠하라
➜ 天正宮에서 살고 權力과 富와 榮光을 주겠다

⑵ 攝理의 길에서 사탄이 侵犯하면⇒ 分立攝理
가인-아벨과 三代王權은 天正宮을 떠나 曠野로 나섰다.

⑶ 韓鶴子어머니는 墮落한 해와의 立場
참아버님(完成한 아담), 勝利한 가인-아벨이 墮落 X
해와를 復歸해서 攝理를 完成시킬 수 있다.
文信俊任이 次期代身者 相續者로 설때
李姸雅 二代王妃任이 메시아의 血統을 代表하는
아들을 모시면 된다.

▼曠野의 王

⑴ 曠野路程
① 家庭聯合의 權力 富貴 榮華를 모두 버리고
② 참아버님의 相續權(말씀, 血統, 祝福權)을 지키심

⑵ 曠野에서 生死를 건 祈禱精誠의 勝利
① 참아버님의 實體가 되심⇒ 참아버님의 聖靈과 一體
② 曠野노정 40年을 4年으로 蕩減
③ 가인-아벨 攝理의 實體的 勝利

⑶ 家庭聯合을 掌握한 사탄의 正體를 滿天下에 暴露
⇒ 祝福家庭을 참아버님의 權限圈으로 돌아오게 하라

▼뜻길을 간다

⑴ 뜻길에서 두려운 것:
① 世上의 指彈(지탄), 非難, 嘲笑(조소) 가 아님
② 메시아의 攝理의 失敗

⑵ 사탄의 正體를 暴露(폭로)하고 分立
① 韓鶴子어머니의 天宙的 墮落⇒바벨론의 淫女(음녀)
② 하나님과 참아버님의 悲憤의 心情이
二代王님을 通해서 表現된 것
③ 韓鶴子어머니와 墮落한 幹部들에게 속고 있는
食口들을 깨우시는 音聲을 들어라

▼元老牧師會여, 이렇게 變했는가?

⑴ 참고 기다리면 저절로 後繼者가 相續되는데…?
① 元老牧會者가 메시아를 背信하고 獨生女敎로 改宗
② 元老牧師들이 靈界에서 참아버님 앞에 설 수 있는가?

⑵ 代身者 相續者에게 不孝子, 悖倫兒라고 詛呪(저주)?
① 그 말에 責任질 수 있나?
② 文亨進任이 누구냐➜ 攝理의 代身者, 後繼者
③ 메시아의 말씀과 뜻을 지키고 天一國이 建國된다

…………………………

■家庭聯合 元老牧會者會議の主張は原理的か？

世界聖殿

本映像は主題別に4つに分けて制作

●1.　真の父母
●2.　天宙的墮落
●3.　代身者、相續者、文亨進任(ﾑﾝﾋｮﾝｼﾞﾝﾆﾑ)
●4.　チャムアボニムの聖靈役事

●代身者、相續(相続)者、後繼(後継)者　文亨進任

▼文亨進任とは誰なのか?

(1)文鮮明(ﾑﾝｿﾝﾐｮﾝ)チャンプモニムの代身者、相續者、後繼者

(2)再臨メシアの代身者、實體(実体)として、
サタン屈服した勝利權と御旨と御言葉と傳統(伝統)を相續し、
地上に天一國を建設される方

(3)チャンプモニムの實體(実体)
聖靈(聖霊)役事を成される天一國二代王

(4)聖書に予言された鐵杖(てつじょう)王として
平和軍平和警察を養成し、
神の鐵杖王國を実現する方

▼代身者・相續者の權限と責任

(1)代身者・相續者　:　天命を受け継いだ者
① メシアが立てた法統、秩序、文化と伝統を
受け継ぎ、絶対に守らなければならない
② 代身者・相續者は、オモニでさえも、
チャムアボニムの血統とメシアを裏切ったなら、
位置(真の母の位置)から退位させる權限がある
③ 復歸攝理(復帰摂理)の中心人物はどんな犠牲と苦難が来ても
悪と妥協しない

▼亨進任が真の父母を分離させたか？　

(1)チャムアボニムと韓鶴子オモニを分離させのた？

(2)韓鶴子(ﾊﾝﾊｸﾁｬ)オモニが自らがチャムアボニムとの分離を選択した
　　① メシアの血統を否定
　　② 主体の御旨と傳統を廃棄
　　③ 自称「獨生女(ﾄﾞｸｾﾝﾆｮ)」、「女子メシア」、「神」と宣言する

(3)亨進任は、韓鶴子オモニが墮落した天使長から離れて
カイン-アベルの二人の息子の所に戻ってくるように
道を開いてくださり期間を下さった

(4)亨進任を非原則的集団だと言い陥れる
① 聖殿 ⇒ 原理、御言葉、傳統、秩序を守る
② 家庭聯合 ⇒ 秩序と原則の廃棄、原理と御言葉の変更

▼後繼者任命はチャンプモニムの固有權限

(1)代身者、相續者は、メシア萬王の王が
真の父母の名で神に奉献(文鮮明　印)

(2)文亨進任は萬王の王であられる
チャムアボニムの代を継いで
真の父母の實體の代身者として、
天一國二代王としてチャムアボニムの直接主管圏におられる

(3)誰も宣言文を変更したり否定することはできない。
拒否して否定する者　⇒　異端者、爆破者　
⇒　サタン天地は変わってもチャムアボニムの宣布文は変わらない

▼真の父母 最終一体圏宣布のマルスム

<　2010.7.1　統一世界　2010年7月号　>
「天暦　2010年5月15日、その日が重要です。
朝の前　3時25分、オモニとアボジが最後に宣言した
秘密文書です…。オモニは間違いなく御父様と一致して
行くという約束をした時間です。
その前は、オモニが父母様と一つになって行くという
話をしませんでした…
舊約(旧約)·新約·成約時代の完成·完結·完了の時代を迎え、
チャムアボニムと真のお母様の最終一体圏を完成·完了した
全体·全般·全權·全能の時代を奉献する事を表す!」

▼真の父母　最終一体圏　宣布の意味

(1)チャムアボニムは、確かに真の父母の完成を宣布
　真の父母最終一体圏を完成　⇒　神に奉献

(2)真の父母最終一体圏完成の奉献には前提条件があった
<　オモニは御父様に絶対的に従う…　>

(3)韓鶴子オモニのチャムアボニムへの裏切り。
約束を守ら なかった
　　　自称　純血の独生女、女メシア、神

(4)真の父母最終一体圏完成を奉献したが真の母は失敗した

▼基元節

(1)實體的天一國（地上天國）の起源となる日として
　　① 血統復歸の勝利　:　三代王權が定着
　　② 主權復歸の勝利　:　サタン屈服

(2)神の主權復歸の勝利
　　① 2001年1月13日　神の王權即位式
　　② 2006年6月13日 天正宮 入宮 戴冠式
　　③ 2013年1月13日 基元節　三代王權を立てる

(3)祝福家庭が完成(永生)祝福式に参加

▼基元節の失敗を蕩減復歸

(1)基元節(2013)の主人は神ではなくサタン
　　① チャンプモニムの血統の前に敬拝し、
基元節の主人として高める
　　② チャムアボニムの血統を否定し、自分が女王（独生女）に
即位する
　逆主管　⇒　三代王權を追い出し、天の父母(偽物)が主管

(2)失敗した真の母の責任　→　李姸雅任(ｲｰﾖﾅﾆﾑ)が代行　
　(2015. 5. 26)

(3)カイン國進任(ｸｯﾁﾝﾆﾑ)
→アベル亨進任を天一國二代王として仕える
　　聖和三周忌(2015.8.3)行事で
　　王冠を冠(かぶ)せ王のガウンを着せて差し上げる

(4)真の基元節(2015年9月16日): 基元節の主人⇒　三代王權

▼天倫と人倫を混同するな

(1)文亨進任が韓鶴子(ﾊﾝﾊｸﾁｬ)オモニを審判される理由
　　① 人倫的な判断　:　母子間の葛藤
　　② 復歸攝理の目　:　韓鶴子オモニの天宙的墮落

(2)攝理は天倫である
　　① タマルの話　:　血統を守るために人倫を放棄
　　② イエスのマリア叱責　:　攝理的責任を忘却
　　③ 韓鶴子オモニの天宙的墮落に対するチャムアボニム
の怒り

(3)攝理の道で互いにウィンウィンのための
適当な妥協はない
誰が私の母で誰が私の兄弟か？

(1)マリアが天的な御旨を忘れ、イエスに自分勝手な
判断で 対応したときイエスは生母マリアを叱責
　 　①「女よ、あなたは私と何の関係があるのか?」。
　 　② 誰が私の母で私の兄弟なのか?
　 　　神の御旨に従う者が私の母であり私の兄弟だ

(2)韓鶴子オモニが神の血統、代身者、相續者を裏切る
　　① チャムアボニム、メシアが生涯をかけて勝利された
勝利權を破壊すること
　　② 神の6000年　復歸攝理の基台を破壊すること
　　③ 救援攝理の勝利の結実である基元節をサタンに
捧げた行動

▼後繼權の放棄を望む家庭聯合

(1)亨進任は後繼權を放棄し、オモニに許しを請え？
　 　オモニを神として認め、独生女に忠誠を尽くせ
　 　➜　「天正宮で暮らせるようにし、權力と富と栄光を与える」

(2)攝理の道でサタンが侵入すれば　⇒　分立攝理
　　カイン-アベル、三代王權は天正宮を離れて荒野に出た

(3)韓鶴子オモニは墮落したエバの立場
　 チャムアボニム（完成したアダム）、
勝利したカイン-アベルが墮落　X
　 　　エバを復歸して攝理を完成させることができる
　 　文信俊任(ﾑﾝｼﾝｼﾞｭﾝﾆﾑ)が次期　代身者、相續者として立つ時、
李姸雅(ｲｰﾖﾅ)二代王妃様がメシアの血統を代表する息子に侍ればよい

▼曠野(ｸｧﾝﾔ・あらの)の王　

(1)曠野路程
　① 家庭聯合の權力、富貴、栄華をすべて捨てて
　② チャムアボニムの相續權（御言葉、血統、祝福權）を守られる

(2)曠野で生死をかけた祈禱精誠の勝利
　① チャムアボニムの實體になられる ⇒ チャムアボニムの聖靈と一体
　② 荒野路程40年を4年で蕩減
　③ カイン·アベル攝理の實體的勝利

(3)家庭聯合を掌握したサタンの正体を満天下に暴露
　　⇒ 祝福家庭をチャムアボニムの權限圏に戻るようにされる

▼御旨の道を行く　

(1)御旨の道で怖いもの　:
　　① この世から非難・嘲笑ではない
　　② メシアの攝理の失敗

(2)サタンの正体を暴露して分立
　 ① 韓鶴子オモニの天宙的墮落 ⇒ バビロンの淫女
　 ② 神とチャムアボニムの悲憤の気持ちが二代王様を
通じて表現された
　 ③ 韓鶴子オモニと墮落した幹部たちに騙されている
　　 食口を目覚めさせようとする声を聞きなさい

▼元老牧師たちよ、こんなにも変わったのか？

(1)「我慢して待てば、自動的に後繼者になれるのに」
　　① 元老牧師がメシアを裏切り独生女敎に改宗
　　② 元老牧師たちは靈界で
　　　　　チャムアボニムの前に立つことができるのか？

(2)代身者、相續者に親不孝者、人でなしと呪う?
　　① その言葉に責任を持てるのか？
　　② 文亨進任は誰か　➜　攝理の代身者、後繼者
　　③ メシアの御言葉と御旨を守り天一國が建國される

＊　＊　＊

▼質疑應答時間에서 通譯하시는 유우코 師母님과 權會長